魏锺繇为太尉以为颜子既没能备九德不贰其过唯荀然或问繇曰：君雅重荀君比之颜子自以不及可得闻乎！曰：夫明君师臣其次友之以太祖之聪明每有大事尝先谘之荀君是则古师友之义也。吾等受命而行犹，或不尽相去顾不远邪文帝问群臣昔子产治郑民不能欺子贱治单父民不忍欺西门豹治邺民不敢欺三不欺於君德孰优繇与司徒华歆司空王朗对曰：臣以为君任德则臣感义而不忍欺君任察则臣畏觉而不能欺君任刑则臣畏罪而不敢欺任德感义与夫道德齐礼有耻。且格等趋者也。任察畏罪与夫导政齐刑免而无耻同归者也。孔子曰：为政以德譬如北辰居其所而众星拱之考以斯言论以斯义臣等以为不忍欺不能欺优劣之县在於权衡非徒低昂之差乃钧铢之觉也。且前志称仁者安仁智者利仁畏罪者强仁较其仁者功则无以殊核其为仁者则不得不异安仁者性善者也。利仁者力行者也。强仁者不得已者也。三仁相比则安仁优矣。易称神而化之使民宜之。若君化使民然也。然则安仁之化与夫强仁之化优劣亦不得不相县绝也。然则三臣之不欺虽同所以不欺异矣。则纯以恩义崇不欺与以威察成不欺既不可同而比量。又不得错综而易处。
杨阜字义山天水冀人以州从事为牧韦端使诣许拜安定长史阜还关右诸将问袁曹胜败孰在阜曰：袁公宽而不断好谋而少决不断则无威少决则失後事今虽强大终不能成大业曹公有雄才远略决机无疑法一而兵精能用度外之人所任各尽其力必能济大事者也。
何晏与夏侯玄等名盛於时司马景王亦预焉晏尝曰：唯深也。故能通天下之志夏侯泰初是也。唯几也。故能成天下之务司马子元是也。唯神也。不疾而速不行而至吾闻其语未见其人盖欲以神况诸已也。晏位至尚书。
陈群字长文明帝时为司空时太尉华歆淡於财欲其後宠赐诸公莫及然终不植产业群尝叹曰：若华公可谓通而不泰清而不介者矣。群与孔融论汝颍人物群曰：荀文。若公达休。若友。若公豫当今并无对（臣钦。若等曰：荀字文。若荀攸字公达荀衍字休。若荀谌字友。若荀说字公豫）。
崔林为司空尝与司空陈群共论冀州人士称崔琰为首群以智不存身贬之林曰：大丈夫为有邂逅耳即如卿诸人良足乎！
杜恕字务伯时张阁字子台以简质闻恕著家戒称阁曰：张子台视之似鄙朴人然其心中不知天地间何者为美何者为好敦然似能与阴阳合德者作人如此自可不富贵然而患祸当何从而来世有高亮如子台者皆多力慕体之不如也。後官至幽州刺史征北将军。
蒋济字子通时汝南许靖字文休夙有名誉既以笃厚为称。又以人物为意虽行事举动未悉允当济以为大较廊庙器也。（济万机论许子曰：许文休者大较廊庙器也。而子孙贬之。若实不贵之是不明也。诚今知之盖善人也。）济位至太尉。
陈登为广陵太守请陈矫为功曹使矫诣许谓曰：许下论议待吾不足足下相为观察还以见诲矫还曰：闻远近之论颇谓明府骄而自矜登曰：夫闺门雍穆有德有行吾敬陈元方兄弟渊清玉洁有礼有法吾敬华子鱼清修疾恶有识有义吾敬赵元达博B闻W强Q记奇逸卓荦吾敬孔文举雄姿杰出有王霸之略吾敬刘玄德所敬如此何骄之有馀子琐琐亦焉足录哉！登雅意如此而深敬友矫。
管辂字公明冀州刺史裴徽辟为文学从事徽问辂曰：何平叔一代才名其实何如辂曰：其才。若盆盎之水所见者清所不见者浊神在广博志不务学弗能成才欲以盆盎之水求一山之形形不可得则智繇此惑故说老庄则巧而多华说易则美而多伪华则道浮伪则神虚得上才则浅而流绝得中才则游精而独出辂以为少功之才也。徽曰：诚如来论吾数与平叔共说老庄及易尝觉其辞妙於理不能折之。又时人吸习皆归服之焉益令不了相见得清言然後灼灼耳官至少府丞。
韦诞字仲将为大鸿胪卿鱼豢曰：寻省往者鲁连邹阳之徒援譬引类以解缔结诚彼时文辩之隽也。今览王粲繁钦阮陈琳路粹诸人前後文旨亦何不。若哉！其所以不论者时世异耳余。又窃怪其不甚见用以问仲将仲将云：仲宣（粲字）伤於肥戆休伯（繁钦字也。）都无格简元瑜（阮字也。）病於体弱孔章（陈琳字也。）实自粗疏文蔚（路粹字也。）性颇忿鸷如是彼为非徒以脂烛自煎糜也。其不高蹈盖有繇矣。然君子不责备于一人譬之朱漆虽无桢其为光泽亦壮观也。
锺会字士季为黄门侍郎吏部郎缺文帝问其人於会会曰：裴楷清通王戎简要皆其选也。
袁准字孝尼涣子也。官至给事中或问准诸葛亮何人也。曰：翼德长与翼德俱起爪牙腹心之臣而武人也。晚得诸葛亮因以为佐相而群臣悦服翼德足信亮足重故也。及其受六尺之孤摄一国之政事凡庸之君专权而不失礼行君事而国人不疑如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。行法严而国人悦服用民尽其力而下不怨及其兵出入如宾行不寇刍荛者不猎如在国中其用兵也。止如山进退如风兵出之日天下震动而人心不忧亮死至今数十年国人歌思如周人之思召公也。孔子曰：雍也。可使南面诸葛亮有焉。又曰：或云：故少府杨阜，岂非忠臣哉！见人主之非则勃然怒触之与人言未尝不道也，岂非所谓王臣謇謇匪躬之故者欤答曰：然可谓直士忠则吾不知也。夫仁者爱人施於君谓之忠施於亲谓之孝忠孝其本一也。故仁爱之至者君亲有过谏而不入求之反覆不得已而言不忍宣也。今为人臣见人主失道直诋其非而播扬其恶可谓直士未为忠臣也。故司空陈群则不然其谈论终日未尝言人主之非书数十上而外人不知君子谓群，於是乎！长者矣。
蜀许靖字文休汝南人好为臧否至蜀见王商而称之曰：设使商生於华夏虽王景兴无以加也。又谓张裔理敏捷中夏锺元常之伦也。官至司徒。
庞统字士元襄阳人群命为功曹吴将周瑜助先主取荆州因领南郡太守瑜卒统送丧至吴门人多闻其名及当西还并会昌门陆绩顾劭全琮皆往统曰：陆子可谓驽马有逸足之力顾子可谓驽牛能负重致远（或问统曰：如所目陆子为胜乎！统曰：驽马虽精所致一人耳驽牛日行三百里所致岂一人之重哉！劭就统宿语因问卿名知人吾与卿孰愈统曰：陶冶世俗甄综人物吾不及卿论帝王之秘策揽倚伏之要最吾似有一日之长劭安其言而亲之）谓全琮曰：卿好施慕名有似汝南樊子昭（蒋济万机论云：许子将褒贬不平以拔樊子昭而抑许文休刘曰：子昭拔自贾竖年至耳顺退能守静进能不苟济答曰：子昭诚自长幼完洁然观其齿牙树颊胲吐唇吻自非文休敌也。）虽智力不多亦一时之佳也。绩劭谓统曰：使天下太平当与卿共料四海之士深与统相结而还为先主军师中郎将。
秦宓广汉人丞相诸葛亮问宓董扶及任安所长宓曰：董扶褒秋毫之善贬纤介之恶任安记人之善忘人之过官至大司农。
吴诸葛恪字元逊蜀樊建以校尉来使值权病笃不自见建权问诸葛恪曰：樊建何如宗预也。恪对曰：才识不及预而雅性过之恪位至大将军。
张俨为大鸿胪作默记论诸葛亮与司马宣王曰：汉朝倾覆天下隳坏豪杰之士竞希神器魏氏跨中土刘氏据益州并称兵海内为世霸王诸葛司马二相遭值际会身明主或收功於蜀汉或闻名於伊雒丕备既没後嗣即统各受保阿之任辅翼幼主不负然诺之诚亦一国之宗臣霸王之贤佐也。历前世以观近事二相优劣可得而详也。孔明起巴蜀之地蹈一州之上方之大国其战士人民盖九分之一也。提步卒数万长驱祁山慨然有饮马河雒之志仲达据天下十倍之地仗兼并之众据牢城拥精锐无擒敌之意自保而已使彼孔明自来自去。若此人不亡则凉雍不解甲中国不解鞍胜负之策亦决矣。方之司马不亦优乎！
薛莹字道言为散骑常侍常称王蕃器量绰异弘博多通楼玄清白节操才理条畅贺厉志高洁机理清要韦曜笃学好古博见群籍有记述之才胡冲以为玄劭蕃曜一时清妙略无优劣必不得已玄宜在先劭当次之蕃华丽文赋之才有过於曜而典诰不及也。
胡综为侍中太子登使综作宾友目曰：英才卓越超逾伦匹则诸葛恪精识时机达幽究微则顾谭凝辩宏达言能释结则谢景究学甄微游夏同科则范慎羊道乃私驳综曰：元逊才而疏子嘿精而亻艮叔发辩而浮孝敬深而狭所言皆有指趣而道卒以此言见咎不为恪等所亲後四人皆败吴人谓道之言有徵周昭为中书郎尝著书称步骘及严等曰：古今贤士大夫所以失名丧身倾家害国者其繇非一也。然要其大归扌其常患四者而已急论议一也。争名势二也。重朋党三也。务欲速四也。急论议则伤人争名势则败友重朋党则蔽主务欲速则失德此四者不除未有能全也。当世君子能不然者亦比比有之岂独古人乎！然论其绝异未。若顾豫章诸葛使君步丞相严卫尉张奋威之为美也。《论语》言夫子循循然善诱人。又曰：成人之美不成人之恶豫章有之矣。望之俨然即之也。温听其言也。厉使君体之矣。恭而安威而不猛丞相履之矣。学不求禄心无苟得卫尉奋威蹈之矣。此五君者虽德实有差轻重不同至於趋舍大检不犯四者俱一揆也。昔丁出於孤家吴粲繇於牧竖豫章杨其善以并陆全之列是以人无幽滞而风俗厚焉使君丞相卫尉三君昔以布衣俱相友善诸论者因各叙其优劣初先卫尉次丞相而後有使君也。其後并事明主经营世务出处之才有不同先後之名须反其初此世常人所决勤薄也。至於三君分好卒无亏损，岂非古人交哉！又鲁横江昔杖万兵屯据陆口当世之美业也。能与不能孰不愿焉而横江既亡卫尉应其选自以才非将帅深辞固让终於不就後徙九列迁典八座荣不足以自曜禄不足以自奉至於二君皆位为上将穷富极贵卫尉既无求欲二君。又不称荐各守所志保其名好孔子曰：君子矜而不争群而不党斯有风矣。又奋威之名亦三君之次也。当一方之戍受上将之任与使君丞相不异也。然历国事论功劳实有先後故爵位之荣殊焉而奋威将处此决能明其部分心无失道之欲事无充诎之求每升朝堂循礼而动辞气謇謇罔不惟忠叔嗣虽亲贵言忧其败蔡文至虽疏贱谈称其贤女配太子受礼。若吊慷忾之趋惟笃人物成败得失皆如所虑可谓守道见几好古之士也。若乃经国家当军旅於驰骛之际立霸王之功此五者未为过人至其纯粹履道求不苟得升降当世保全名行邈然绝俗实有所师故粗论其事以示後之君子。
虞翻称阚泽曰：阚生矫杰盖蜀之杨雄。又曰：阚儒术德行亦今之仲舒也。翻官至骑都尉。
晋傅玄为司隶校尉著书名为傅子或问今之君子曰：袁郎中积德行俭华太尉积德居顺其智可及也。其清不可及也。事上以忠济下以仁晏婴行父何以加诸（臣钦。若等曰：袁焕为郎中令华歆为太尉）或问近世大贤君子玄答曰：荀令君之仁荀军师之智（臣钦。若等曰：令君荀也。军师荀攸也。）斯可谓近世大贤君子矣。荀令君仁以立德明以举贤行无謟黩谋能应机孟轲称五百年而有王者兴其间必有名世者其荀令君乎！太祖称荀令君之进善不进不休荀军师之去恶不去不止也。
吴彦初仕吴为建平太守吴亡归晋武帝问彦陆逊陆抗二人谁多也。彦对曰：道德名望抗不及逊立功立事逊不及抗。
张华字茂先每言成公简清净比杨子默识拟张安世华位至司空。
卢钦为侍中奉车都尉著书称徐邈曰：徐公志高行洁才博气猛其施之也。高而不狷洁而不介博而守约猛而能宽圣人以清为难而徐公之所易也。或问钦徐公当武帝之时人以为通自在凉州及还京师人以为介何也。钦答曰：往者毛孝先崔季等用事贵清素之士于时皆变易车服以求名高而徐公不改其常故人以为通比来天下奢靡转相仿效而徐公雅尚自。若不与俗同故前日之通乃今日之介也。是世人之无常而徐公之有常也。
乐广为右仆射少与弘农杨准相善准之二子曰：乔曰：髦皆知名於世准使先诣裴性弘方爱乔有高韵谓准曰：乔当及卿髦少减也。又使诣广广性清淳爱髦有神检谓准曰：乔自及卿然髦尤精出准笑曰：我二儿之优劣乃裴乐之优劣也。论者以为乔虽有高韵而神检不足乐为得之矣。传畅云：乔似准而疏字孝先琰字季。
王济太原人与同郡孙楚友善济为本州大中正访问铨邑人品状至楚济曰：此人非卿所能名自状之曰：天才英博亮拔不群济叔湛少言语初有隐德人莫能知武帝问济曰：湛谁比济曰：山涛以下魏舒以上时人谓湛上方山涛不足下比魏舒有馀湛闻曰：欲处我季孟之间乎！济官至太仆。
荀崧父頵为羽林右监崧弱冠王济甚相器重以方其外祖陈郡袁侃谓侃弟奥曰：近见荀监子清虚名理当不及父德性纯粹是贤兄辈人也。其为名流所赏如此。
韦忠平阳人少慷慨有不可夺之志闭门修已不交当世裴为仆射数言忠於司空张华辟之辞疾不赴人问其故忠曰：吾茨檐贱士本无宦情。且茂先华而不实裴欲而无厌弃典礼而附贼后此岂大丈夫之所宜行耶後为郡功曹。
裴楷为开府仪同三司有知人之鉴初在河南乐广侨居郡界未知名楷见而奇之致之於宰府尝目夏侯玄云：肃肃如入宗庙中但见礼乐器锺会如观武库森森但见矛戟在前傅嘏汪翔靡所不见山涛。若登山临下幽然深远。
谢鲲陈郡人庾敳［A13C］川人皆隽朗士也。见裴楷子宪而奇之相谓曰：裴宪鲠亮宏达通机识命不知其何如父至於深弘保素不以世物婴心者其殆过之官至光禄大夫。
武陔为左光禄大夫开府仪同三司少好人伦与颍川陈泰友善文帝甚亲重之数与铨论时人尝问陈泰孰。若其父群陔各称其所长以为群泰略无优劣帝然之（泰字玄伯群之子文帝问陔曰：玄伯何如其父司空也。陔曰：通雅博畅能以天下声教为己任者不如也。明统简至立功立事过之）。
王戎有人伦鉴识尝目山涛如璞玉浑金皆钦其宝莫知名其器王衍神姿高彻如瑶林琼树自然是风尘表物谓裴拙於用长荀勖工於用短陈道宁谡谡如束长竿嵇康子绍初徵入雒，或谓王戎曰：昨於稠人中始见嵇绍昂昂然。若野鹤之在鸡群戎曰：君复未见其父耳位至司徒。
王衍有重名於世时人许以人伦之鉴尤重弟澄及王敦庾敳尝为天下人士目曰：阿平第一子嵩第二处仲第三澄尝谓衍曰：兄形似道而神锋太俊衍曰：诚不如卿落落穆穆然也。澄繇是显名有经澄所题目者衍不复有言辄云：已经平子矣。戎位至太尉。
周浚为扬州刺史吴平以陆为从事谓人曰：陆士龙当今颜子也。
庾敳为太傅从事中郎见和峤而叹曰：峤森森如千丈松虽累多节目施之大厦有栋梁之用。
郄鉴为安西将军兖州刺史都督扬州江西诸军假节合肥王敦忌之表为尚书令徵还道经姑熟与敦相见敦谓曰：乐彦辅短才耳後生流宕言违名简考之以实岂胜满武秋耶鉴曰：儗人必於其伦彦辅道韵平淡体识冲粹处倾危之朝不可得而亲疏及愍怀乐广字也。满奋也。太子之废可谓柔而有正武秋失节之士何可同日而言敦曰：愍怀废徙之际交有危机之急人何能以死守之乎！以此相方其不减明矣。鉴曰：丈夫既洁身北面义同在三，岂可偷生屈节颜天壤耶苟道数终极固当存亡以之耳。
郭象河南人为东海太傅主簿象著文称嵇绍父死在非罪曾无耿介贪位而死暗主义不足多象以问郄公曰：王裒之父亦非罪死裒犹辞徵绍不辞用谁为多少郄公曰：王胜於嵇，或曰：魏晋所杀子皆仕宦何以无非也。答曰：殛鲧兴禹者以鲧犯罪也。若以时君所杀为当耶则同於禹以不当耶则同於嵇。又曰：世皆以嵇见危授命答曰：纪信代汉高之死可谓见危授命如嵇偏善其一可也。以备体论之则未得也。顾荣为元帝军司散骑常侍谓帝曰：陆士元贞正清贵金相玉质甘季思忠款尽诚加以胆殊快殷庆元质略有明规文武可施用荣族兄公让明亮守节困不易操会稽杨彦明谢行言皆服膺儒雅贺生沉潜青之士陶恭兄弟才力虽少实事极佳凡此诸人皆南金也。
庾亮为中书监尝谓周顗誾诸玾よ乐广顗曰：何乃刻画无盐唐突西子也。
刘忄炎沛国人为丹阳尹与桓温善尝称之曰：温眼如紫石棱鬓作猬毛磔孙仲谋晋宣王之流亚也。忄炎。又称王性至通而自然有节每云：刘君知我胜我自知时人以忄炎方荀奉倩比袁曜卿。
王字仲祖有风流美誉为中书郎初谢安弱冠诣清言良久既去子修曰：向客何如大人曰：此君而来逼人。
谢万为散骑常侍尝叙渔父屈原季主贾谊楚老龚胜孙登嵇康四隐四显为八贤论其旨以处者为优出者为劣以示孙绰绰与往反以体公识远者则出处同归。
谢尚与刘忄炎共论中朝人士或问杜可方卫洗马不尚曰：安得相比其间可容数人忄炎。又云：杜肤清叔宝神清（臣钦。若等曰：卫字叔宝卒於太子洗马）尚官至卫将军散骑常侍。
刘讷字令言有人伦鉴识初入雒见诸名士而叹曰：王夷甫大鲜明乐彦辅我所敬张茂先我所不解周弘武巧於用短杜方叔拙於用长。
王敦过江尝称王衍曰：夷甫处众中如珠玉在瓦石间敦位大将军梅陶为尚书陶与亲人曹识。《书》曰：陶侃机神明鉴似魏武忠顺勤劳似孔明陆抗诸人不能及也。谢安每言陶公虽用法而常得法外意。
温峤为大将军初以郭文旷达不仕尝称曰：文有贤人之性而无贤人之才柳下梁之亚乎！（梁古之高士）虞斐为金紫光禄大夫王导尝谓斐曰：孔愉有公才而无公望丁潭有公望而无公才兼之者其在卿乎！官未达而丧时人惜之。
桓彝目褚裒曰：季野有皮里阳秋言外无臧否而内有所褒贬也。彝官至宣城内史。
王羲之字逸少为右军将军少时阮裕徵侍中不就还剡山有肥遁之志有以问羲之羲之曰：此公近不惊宠辱虽古之沉何以过此人云：裕骨气不及逸少简秀不如真长（晋刘忄炎字）韶润不如仲祖思致不如殷浩而兼有诸人之美。
颜含为光禄勋或问江左群士优劣答曰：周伯仁（周顗字）之正邓伯道（邓攸字）之清卞望之（卞字）之节馀则吾不知也。
谢安字安石为太傅王献之尝与兄徽之操之俱诣谢安二兄多言俗事献之寒温而已既出客问安王氏兄弟优劣安曰：小者佳客问其故安曰：吉人之辞寡以其少言故知之。
顾恺之为散骑常侍初仕桓温府尝云：恺之体中痴黠各半合而论之正得平耳故俗传恺之有三绝才绝画绝痴绝。
杨亮初归姚襄待以客礼後奔桓温温问襄於亮亮曰：神明器宇孙策之俦而雄武过之。
罗含为郡功曹刺史庾亮以为部江夏从事太守谢尚与含为方外之好乃称曰：罗君章可谓湘中之琳琅。
孙绰字兴公简文帝为会稽王也。尝与绰商略诸风流人绰言曰：刘忄炎清蔚简合王温润恬和桓温高爽迈出谢尚清易令达而性和畅能言理辞简而有会绰与高阳许询俱有高尚之志绰与询一时名流或爱询高迈则鄙於绰或爱绰才藻而无取於询沙门支遁试问绰君何如许答云：高情远致弟子早已服膺然一咏一吟许将北面矣。绰有高节尝鄙山涛而谓人曰：山涛吾所不解吏非吏隐非隐。若以元礼门为龙津则当点额暴＜思页＞矣。绰後为廷尉卿领著作卒。
庾名重一时少所推服尝称韩康伯及王坦之曰：思理伦和我敬韩康伯志力强正吾愧王文度终於中领军。
王忱范泰外弟也。或问忱曰：范泰何如谢邈忱曰：茂度漫。又云：何如殷顗忱曰：伯道易。
王廙字世将丞相导从弟也。荀荀遂俱过江明帝尝从容问廙曰：二荀兄弟孰贤廙答以才明过遂帝以语庾亮曰：遂真粹之地亦所不及繇是议者莫能定其兄弟优劣位至平南将军荆州刺史。
李铨为光禄大夫尝论杨雄才学优於刘向范乔以为向定一代之书正群籍之篇使雄当之故非所长遂著刘杨优劣论。
宋范泰为度支尚书仆射陈郡谢琨後进知名高祖尝从容问泰琨名辈可以比谁对曰：王元太一流人也。
蔡湛之及见谢安兄弟谓人曰：谢弘微貌类中郎性似文靖（中郎弘微曾祖万也。文靖谢安谥也。）。
谢灵运因宴集问谢晦潘岳陆机与贾充优劣晦曰：安仁謟於权门士衡邀竞无已并不能保身自求多福公闾勋名佐世不得为并灵运曰：安仁士衡才为一时之冠方之公闾本自辽绝灵运官至临川内史雷次宗尤明三礼毛诗南齐衡阳王道度太祖长兄也。与太祖俱受学次宗宣帝问二儿学业次宗答曰：其兄外朗其弟内润皆良璞也。
刘湛为领军湛外甥王延之阮韬并有早誉湛甚爱之曰：韬後当为第一延之为次也。延之甚不平每致饷下都韬与朝士同列文帝闻其如此与延之。《书》曰：韬云：卿未尝有别意当缘刘家月旦故邪。
梁沈约字休文吴兴人时谢弘微与琅邪王惠王球并以简淡称人谓约曰：王惠何如约曰：令明简次问王球约曰：玉淡。又次问弘微约曰：简而不失淡而不流古之所谓名臣弘微当之。又王筠清静好学与从兄泰齐名沈约见筠以为似外祖袁粲谓仆射张稷曰：王郎非唯额类袁公风韵都欲相似稷曰：袁公见人辄矜严王郎见人必娱笑唯此一条不能酷似约位至侍中少傅寻加特进卒。
丘迟为中书侍郎待诏文德殿天监初到洽兄溉俱蒙擢用溉尤见知赏从兄沆亦齐名高祖问迟曰：到洽何如沆溉迟对曰：正情过於沆文章不减溉加以清言殆将难及即召为太子舍人。
褚向淹雅有器量大通四年出为宁远将军北中郎庐陵王长史三年卒官外兄谢举为制墓铭其略曰：弘治（晋杜字）推华子嵩惭量酒归月下风清琴上论者以为拟得其人。
後魏游雅与中书令高允及太原张伟同业相友雅尝论允曰：前史载卓公（卓茂也。）宽中文饶（刘宽字也。）洪量衤扁心者或弗之信余与高子游处四十年矣。未尝见其是非愠喜之色不亦信哉！高子内文明而外柔弱呐呐不能出口余尝呼为。《文子》崔公（崔浩也。）谓余云：高生丰才博学一代佳士所乏者矫矫风节耳余亦然之司徒之谴起於纤微及於诏责崔公声嘶股战不能言宗钦已下伏地流汗都无人色高子敷陈事理申释是非辞义清辩音韵高亮明主为之动容听者无不称善仁及僚友保兹元吉向之所谓矫矫者更在斯乎！宗爱之任势也。威振四海尝召百司於都堂王公已下望庭毕拜高子独阶长揖繇此观之汲长孺可卧见卫青何抗礼之有向之所谓风节者得不谓此乎！知人故不易人亦不易知吾既失之於心内崔亦漏之於形外锺期止听於伯牙夷吾见明於鲍叔良有以也。
北齐邢子广为长广太守时卢询祖与卢思道俱有才名子广目二卢云：询祖有规检祢衡思道无冰棱文举（文举孔融字也。）。
隋卢思道初後魏为尚书郎时济南王少有才学当时甚美少与从兄安丰王延明中山王熙并以宗室博古文学齐名时莫能定其优劣思道谓吏部崔林曰：二人才学虽并优美然安丰少於造次中山邈於大多未。若济南风流宽雅时人为之语曰：三王楚琳琅未。若济南备员方。
元善以高有宰相之具尝言於高祖曰：杨素粗疏苏威怯忄耍元胄元昊正似鸭耳可以付社稷者唯独高善位至国子祭酒。
杨素有子玄感苏威有子夔夔少聪敏杨素甚奇之素每戏威曰：杨素无儿苏夔无父。又杨达为人弘厚有局度素每言曰：有君子之貌兼君子之心者唯达耳素终於司徒封楚公。
贺。若弼为武侯大将军炀帝之在东宫尝谓弼曰：杨素韩擒虎史万岁三人俱称良将其间优劣何如弼曰：杨素是猛将非谋将韩擒虎是斗将非领将史万岁是骑将非大将帝曰：。然则大将谁也。弼拜曰：唯殿下所择弼意自许为大将。
唐王贞观中为侍中尝侍宴太宗谓之曰：卿识鉴清通尤善谈论自房玄龄等咸宜品藻之可自量孰与诸子对曰：孜孜奉国知无不为臣不如玄龄才兼文武出将入相臣不如李靖敷奏详明出纳惟允臣不如温彦博济繁理剧众务必举臣不如戴胄以谏诤为心耻君不及於尧舜臣不如魏徵至於激浊扬清疾恶好善臣於数子亦有一日之长太宗大喜称其言为然群公亦各以为尽已所怀谓之确论。
岑文本为中书侍郎时马周有机辩能敷奏文本谓所亲曰：吾见马君论事多矣。援引事类扬古今举要删芜会文切理一字不可加一言不可减听之靡靡令人忘倦昔之苏张终贾正应此耳。
贾言忠高宗时为侍御史言忠受诏往辽东支度军粮使回上问曰：卿观辽东诸将孰贤对曰：李先朝旧臣圣鉴所悉庞同善虽非斗将而持军严整薛仁贵勇冠三军威名远振高侃勤俭自处忠果有谋契何力沉毅持重有统御之才虽颇有忌前之癖而临事能断然诸将夙夜小心忘身忧国者莫及於李上深然其言遽遣使赍玺书以慰等。
潘好礼深慕徐有功为人乃著论曰：张释之为廷尉天下无冤人徐公之断狱亦天下无冤人略同耳然而释之所行者甚易徐公所行者甚难张公逢汉文之时天下无事至如盗高庙玉环及渭桥惊马守法而已，岂不易哉！徐公逢革命之秋属维新之运唐朝遗老或有包藏祸心至如周兴来俊臣者更是尧舜之四凶也。崇餙恶言以诬盛德忠心侧目恐死亡无日矣。徐公守死善道深相明白凡陷囹圄数推网罗此，岂不难矣。
宋与苏同知政事刚正多所裁断皆顺从其美。若上前承旨敷奏及应物则为之助相得甚悦尝谓人曰：吾与苏家父子前後皆同时为宰相仆射长厚诚为国器。若献可替否罄尽臣节断割吏事至公无私即苏过其父也。
