中牟县三异乡木工蔡荣者，自幼信神祗。每食必分置于地，潜祝土地。自总角至于不惑，未尝暂忘也。

　　元和二年春，卧疾六七日。方暮，有武吏走来，谓其母曰：“蔡荣衣服、器物速藏之，勿使人见，仍速作妇人装梳，覆以妇人之服。有人来问，必绐之曰出矣。求其处，则亦意对，勿令知所在也。”言讫，走去。妻、母不测其故，遽藏器物。装梳才毕，有将军乘马，从十余人，执弓矢，直入堂中，曰：“蔡荣在否？”

　　其母惊惶曰：“不在。”曰：“何往？”对曰：“荣醉归，怠于其业，老妇怒而笞之，荣或潜去，不知何在，月余日矣。”将军遣吏入搜，搜者出曰：“房中无丈夫，亦无器物。”将军连呼地界，教藏者出曰：“诺。”责曰：“蔡荣出行，岂不知处？”对曰：“怒而去，不告所由。”将军曰：“王后殿倾，需此巧匠，期限向尽，何人堪替？”对曰：“梁城乡叶干者，巧于蔡荣，计其年限，正当追役。”将军者走马而去。有顷，教藏者亦复来，曰：“某地界所由也，以蔡荣每必相召，故报恩耳。”然莫不惊之。计即平愈，遂去。母视荣，即汗洽矣。自此疾愈。俄闻梁城乡叶干者暴卒，干妻乃荣母之犹子也。审其死者，正当荣服雌服之时。

　　有李复者，从母夫杨曙为中牟团户于三异乡，遍闻其说，召荣母问之，回以相告。泛祭之见德者，岂其然乎？