后序
菊有黄白二种,而以黄为正,人于牡丹独曰花而不名,好事者于菊亦但曰黄花,皆所以珍异之。故余谱先黄而后白,陶隐居谓菊有二种,一种茎紫,气香味甘,叶嫩可食。花微小者为真菊,青茎细叶,作蒿艾气,味苦花大,名苦薏,非真也。今吴下惟甘菊一种可食,花细碎,品不甚髙,余味皆苦,白花尤甚,花亦大。隐居论药,既不以此为真,后复云白菊治风眩。陈藏器之说亦然,灵寳方及抱朴子丹法又悉用白菊,盖与前说相抵牾。今详此惟甘菊一种可食,亦入药饵,余黄白二花虽不可饵,皆入药。而治头风则尚白者,此论坚定无疑,并着于后。
菊有黄白二种,而以黄为正,人于牡丹独曰花而不名,好事者于菊亦但曰黄花,皆所以珍异之。故余谱先黄而后白,陶隐居谓菊有二种,一种茎紫,气香味甘,叶嫩可食。花微小者为真菊,青茎细叶,作蒿艾气,味苦花大,名苦薏,非真也。今吴下惟甘菊一种可食,花细碎,品不甚髙,余味皆苦,白花尤甚,花亦大。隐居论药,既不以此为真,后复云白菊治风眩。陈藏器之说亦然,灵寳方及抱朴子丹法又悉用白菊,盖与前说相抵牾。今详此惟甘菊一种可食,亦入药饵,余黄白二花虽不可饵,皆入药。而治头风则尚白者,此论坚定无疑,并着于后。