兵部  卷七

  ○良将下

  《后周书》曰:王思政初入颍川,士卒八千人,城既无外援,亦无叛者。思政常以勤王为务,不营资产。尝被赐园池,思政出征后,家人种桑果。及还,见而怒曰:"匈奴未灭,去病辞家,况大贼未平,何事产业!"命左右拔而去之。故身陷之后,家无蓄各。

  又曰:元定有勇略,每战必陷阵,然未尝自言其功。太祖深重之,诸将亦称其长者。

  又曰:蔡祐少有大志,与乡人李穆,布衣齐名。尝相谓曰:"大丈夫当建立功名,以取富贵,安能久处贫贱耶!"言讫,各大笑。穆即申公,后皆如其言。

  又曰:王罴为华州刺史。时茹茹渡河南寇,候骑已至幽州。朝廷虑其深入,乃征兵发士马,屯守京城,堑诸街巷,以备侵轶。右仆射周惠达召罴议之。罴不应命,谓其使曰:"若茹茹在渭北者,王罴率乡里自破之,不烦国家兵马。何为天子城中,遂作如此惊动,由周家小儿性怯致此。"罴轻侮权势,守正不同,皆此类也。

  又曰:刘亮,本名道德。累迁左大都督,从擒窦泰,复弘农与沙苑之后,并力战有功,迁车骑大将军,开府,封长广公。亮以勇敢见知,为当时名将,并屡陈谋策,多合机宜。太祖谓之曰:"卿文武兼资,即孤之孔明也。"乃赐名"亮",并赐姓侯莫陈氏,出为东州刺史。卒,丧还京师,太祖亲临之,泣而谓人曰:"股肱丧矣,腹心何寄!"

  又曰:王杰,本名文达。太祖奇其才,擢授扬烈将军、羽林监,寻加都督。太祖尝谓诸将曰:"王文达,万人敌也,但恐勇决太过耳。"复潼关,破沙苑,争河桥,战邙山,皆以勇敢闻。亲待日隆,赏赐加於伦等。於是赐姓宇文氏。

  又曰:于谨平江陵还,太祖亲至其第,宴语极欢。赏谨奴婢一千口,及宝物,并金石丝竹乐一部。谨自以久当权,位望隆重,功名既立,愿保优闲。乃上先所乘骏马及所着铠甲等。太祖识其意,乃曰:"今巨猾未平,公岂得便尔独善。"遂不受。

  又曰:蔡祐,字承先。有膂力,便骑射。从征伐,常溃围陷阵,为士卒先。军还之日,诸将争功,祐终无所竞。太祖每叹之,尝谓诸将曰:"承先口不言勋,孤当代其论叙。"其见知如此。

  《三国典略》曰:周高琳每征战,勇冠诸军。太祖谓之曰:"公即我之韩、白也。"

  又曰:胡僧祐为梁名将,常以鼓吹置於斋中,恒坐对之,以自娱玩。或谏之曰:"公名望隆重,朝野具瞻,此是羽仪,可自居外。"僧祐曰:"我性爱之,恒须见耳。"

  又曰:北齐斛律金,字阿六敦,朔州敕勒部人,光禄大夫那瑰之子也。世性敦直,善骑射,行兵用匈奴法,望尘识马步多少,嗅地知军度远近。神武戒文襄曰:"有谗此人者,勿信之。"文宣尝与金宴射,亲持槊走马以拟金胸者三,金坚不动。赐帛千匹,因过其宅,置酒作乐。

  《北史》曰:隋文帝尝从容命高颎与贺若弼言及平陈事,颎曰:"贺若弼先献十策,后於蒋山苦战破贼。臣文吏耳,焉敢与将论功!"帝大笑,时论嘉其有让。

  又曰:周将王思政久经军旅,每战惟着破衣弊甲,敌人疑非将帅,故得免。

  又曰:韩果从平窦泰於潼关,周文依其规画,军以胜返,赏真珠金带一腰。

  《隋书》曰:李密,父宽,骁勇善战,幹略过人,自周及隋,数经将领,至柱国、蒲山郡公,号为名将。

  又曰:史万岁少英武,善骑射,骁捷若飞。好读兵书,兼精占候。

  又曰:宇文忻每参帷幄,出入卧内,禅代之际,忻有力焉。后拜右领军大将军,恩赐弥重。忻妙解兵法,驭戎齐整,当时六军有一善事,虽非忻所建,在下辄相谓曰:"此必忻法也。"其见推服如此。

  又曰:薛世雄,性廉谨,凡所行军破敌之处,秋毫无犯,帝由是嘉之。帝尝从容谓群臣曰:"我欲举好人,未知诸君识不?"群臣咸曰:"臣等何能测圣心。"帝曰:"我欲举者薛世雄。"群臣皆称善。帝复曰:"世雄廉正节概,有古人之风。"於是超拜右翊卫将军。

  又曰:杨玄感欲立名,阴求将领。谓兵部尚书段文振曰:"玄感世荷国思,宠逾涯分,自非立效边裔,何以塞责!若方隅有风尘之警,庶得执鞭行阵,少展丝发之功。明公兵革是司,敢布心腹。"文振因言於帝,帝嘉之。顾谓群臣曰:"将门必有将,相门必有相,故不虚也。"於是赉物千段,礼遇益隆。

  又曰:突厥入朝,上赐之射,突厥一发中的。上曰:"非贺若弼无能当此。"於是命弼。弼再拜而咒曰:"若赤诚奉国者,当一发破的。如其不然,发不中也。"既射,一发而中。上大悦,顾谓突厥曰:"此人天赐我也!"

  《唐书》曰:刘黑闼为窦建德将奇兵,东西掩袭,多所克获,每临危难而色不变,军中号为"神勇"。

  又曰:屈突通平薛仁杲之际,宝物山积,诸将争取。通一无所犯。高祖闻之,曰:"通清正奉国,著於终始,名下定不虚也。"赐金银六百两,杂彩千段。

  又曰:右武侯将军张士贵破反獠而还,太宗劳之曰:"闻公亲蒙矢石,为士卒先,虽古名将无以加也。朕尝闻以身报国者不顾性命,尝闻其语未睹其实,於公方见之矣。"

  又曰:文德皇后之葬也,段志玄与宇文士及分统士马出宿於章武门。太宗夜使宫官至二将军处,宇文士及开营内使者,志玄闭门不内,曰:"军门不可夜开。"使者曰:"此有手敕。"志玄曰:"夜中不辨真伪。"竟停使者至晓。太宗闻而叹曰:"此真将军也,周亚夫何以加焉。"

  又曰:霍王元范,高祖第十四子也,母曰"张美人"。元范少善骑射,初为吴王时,尝从太宗游猎,遇群兽,命射之,矢不虚发,兽无遗者。太宗抚其背曰:"汝才艺过人,恨今无所施耳。当天下未定,我得汝岂不安乎!"

  又曰:王君廓统兵经略东都,王世充将郭士行、许罗汉前后入掠。君廓辄击退之,拜右武卫将军。诏劳之曰:"卿以十三人破贼一万,自古以少击众未之前闻!非惟骁勇绝人,亦足以显卿忠节也。"

  又曰:突厥入寇,王君廓邀击破之,俘斩二千馀人,获马五千匹。高祖闻而大悦,征之入朝,赐与御马,令殿廷乘之而出。又谓侍臣曰:"吾闻蔺相如叱秦王,目眦出血。君廓往击,建德将出战,徐勣遏之,君廓愤发大呼,目及鼻耳一时流血。此之壮气,何谢古人,不可以常例赏之。"复赐锦袍金带,还领幽州。

  又曰:高宗时,吐蕃陷安西四镇。长寿初,蕃军逼安西府,则天令武威军总管王孝杰、将军阿史那忠节等,率师拒之。孝杰至安西,合战屡捷,大破蕃军,收复龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇而还。则天大悦,谓侍臣曰:"昔贞观年中俱统得此蕃城,其后西陲不守,并陷吐蕃。今既复旧,边境自然无事。孝杰建兹功效,竭尽款诚,遂能裹足徒行,身与士卒齐力。如此忠恳,深足可嘉。"迁左卫大将军。

  又曰:薛仁贵击九姓突厥於天山,军将发,高宗出甲,令仁贵射之,射穿五重。时九姓众十馀万,令骁健十人逆来挑战,仁贵发三箭,中三人,其馀下马请降,并坑之。更就碛北安抚馀众而还。军中歌曰:"将军三箭定天山,将士长歌入汉关。"

  又曰:刘仁轨,显庆四年,出为青州刺史。五年,大军征辽,令仁轨监统水军,以后期免,特令以白衣随军自效。寻检校带方州刺史,兼熊津道行军长史,仍别领水军二万袭破倭贼数万於白波,虏获船舰四百馀艘。倭及耽罗等国皆遣使诣之请降。初,仁轨将发带方州,谓人曰:"天将富贵此翁耳!"乃於州司请历日一卷,并七庙讳,人怪其故,答曰:"拟削平辽海,颁示国家正朔,使夷俗遵奉焉。"至是果以军功显正,除带方州刺史。

  又曰:郭元振为安西大都护。时安西突厥首领乌质勒部落强盛,款塞通和,元振就其牙帐计会军事。时天大雪,元振立於帐前,与乌质勒言议,须臾,雪深风冷,元振未尝移足,乌质勒年老,不胜寒苦,会罢而死。

  又曰:李晟,临洮人也,祖思恭,父钦,代居陇右,尝为裨将。晟数岁而孤,事母以孝闻。少雄烈,有材力,善骑射,年十八从军,身长六尺,勇敢绝伦。时河西节度使王忠嗣击吐蕃,有骁将乘城拒斗,颇多杀士卒,忠嗣募军中能射者射之。晟乃引弓,一发而毙,三军大呼。忠嗣厚赏之,因抚其背曰:"此万人之敌也。"

  又曰:贞元五年九月,马燧与太尉晟召见於延英殿,上喜其有大勋力,皆图形於凌烟阁,列於元臣之次。九年十月,召见延英殿,因拜,手仆於地,上亲起之。

  又曰:王栖耀,性谨厚,善骑射。始起兵,涉寇境太深,遇游骑四合,百步内立表俾之环视,发必破的。虏相顾恐惧,徐而解去。尝猎会稽山中,有逸林白额兽卒起草中,应弦而毙。在苏州尝与诸文士游虎丘寺,平野霁日,先一箭射空,再发贯之,江东文士自梁肃已下歌咏焉。

  又曰:李愬既执送吴元济,裴度建彰义军节,拥降卒万馀人次入焉。李愬具櫜鞬候度马首。度将避之,愬曰:"此方不识上下等威之分久矣,请公因以示之。"度以宰相礼受愬谒,众耸观焉。明日,愬以师还于文成栅。度乃视节度使观察及刺史事,蔡人大悦。

  又曰:李光颜为河东裨将,讨李怀光、杨惠琳皆有功。后随高崇文平蜀,搴旗斩将,出入如神,由是稍稍知名。授兼御史大夫。时兄光进官亦至兼御史大夫,军中号曰"大大夫"、"小大夫。"

  《国语·周语》曰:邵公告单公曰:"晋有三伐,勇而有礼,返之以仁。吾三逐楚君之卒,勇也;见其君必趋,礼也;能获郑伯而舍之,仁也。"

  《老子》曰:以道佐人主者,不以兵强天下,果而勿矜,果而勿伐。河上公注云:"当果敢推让,勿自伐取其美也。"

  《六韬》曰:兵入殷郊,见太公曰:"是吾新君也。"而商容曰:"非也。其人虎据而鹰峙,威怒自副,见利欲发,进不顾前。"后见武王曰:"是新君也,见敌不怒。"

  《献帝春秋》曰:张辽问吴降人曰:"紫髯将军长上短下谁也?"答曰:"是孙会稽。"

  《会稽典录》曰:张立之为人刚毅,志意慷慨。太祖尝抑之曰:"尔不念诗书,慕圣道,而好乘汗马击剑,此一夫之用,何足贵也!"谓左右曰:"丈夫当为卫、霍,将十万,驰沙漠,驱戎狄,立功建号耳,何能作博士耶!"

  《荆州记》曰:邓遐,襄阳人也。勇力绝人,历位冠军将军、数郡太守,号名将。

  袁子《世说》曰:吕布之破也,太祖给众官军乘,使取军中物惟所欲。众人皆重载,惟袁涣取书数百卷、资粮而已。众人闻之大惭。

  刘向《新序》曰:孙武、乐毅之徒,皆前世之贤将也。久远深奥,其事难知。至於吴汉,近时人耳,起於贩马,立为良将,乘名竹帛,天下归德,此可慕也。




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