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1688—1690年康熙救助南下蒙古喀尔喀之新史料﹡
1688—1690年康熙救助南下蒙古喀尔喀之新史料﹡

 

康熙二十七年(1688),蒙古喀尔喀部遭到准噶尔噶尔丹博硕克图汗的袭击,遂举部南下投奔清朝康熙皇帝,并得到康熙皇帝的救助和安置。中国第一历史档案馆藏“内阁蒙古堂档”中抄录有数十件反映康熙二十七年(1688)至二十九年(1690)康熙皇帝救助喀尔喀难民的满洲、蒙古文档案。这些原始又直接的史料,客观而真实地反映了南下喀尔喀人的艰难处境以及康熙皇帝卓有成效的救助,具有其它史料不可替代的重要价值。笔者选译了其中三份文件的蒙古文部分,并对其史料价值做了评介。 

关键词  康熙  南下喀尔喀蒙古  救助   新史料 

作者黑龙,1964年生,历史学博士,大连民族学院东北少数民族研究院教授。地址:大连开发区辽河西路18号,邮编116605。 

康熙二十七年(1688),蒙古准噶尔汗国噶尔丹博硕克图汗引兵三万,攻占喀尔喀地区。喀尔喀部三汗及哲布尊丹巴呼图克图举部南迁,投奔康熙皇帝并请求提供紧急救助。康熙皇帝随即派人奔赴讯界,赐牧安置。赐牧土谢图汗部众于苏尼特界内,车臣汗部众于乌珠穆沁界外,赛因诺颜部众于乌喇特界外,共计十万余人。[1]这些从战乱中溃败或弃家而来的难民,一贫如洗、苦不堪言,[2]给救助工作带来极大的困难。清代大型史料《大清实录》、《清代起居注册--康熙朝》和《亲征平定朔漠方略》等,对康熙皇帝救助南下喀尔喀等之详情鲜有记载,以致后人对这一重要事件知之甚少。 

中国第一历史档案馆藏“内阁蒙古堂档”中抄录有数十件反映康熙二十七年(1688)至二十九年(1690)康熙皇帝救助喀尔喀难民的满洲、蒙古文档案。这些原始又直接的史料,客观而真实地反映了南下喀尔喀人的艰难处境以及康熙皇帝卓有成效的救助,具有其它史料不可替代的重要价值。笔者选译其中三份文件的蒙古文部分,[3]并对其史料价值做一评介,以供大家参考。 

一、三份档案的汉译 

档案一:领侍卫内大臣费扬古等奏为遵旨分拨畜群散给罹难喀尔喀情形事折[4] 

领侍卫内大臣伯加一级臣费扬古等谨奏,为钦遵上谕事。先是,喀尔喀土谢图汗等奏书称:“恩施之粮米,食用殆尽。后来之人口逾二万,我不能养育。虽为我所属阿勒巴图,亦为主子之民,是以乞请赐给我等及此辈生计”等语。皇上视万国为一家,怜悯生灵如赤子,是以令头等侍卫吴达禅等,携带银两先行飞驰前往赏给,拯救饥荒。继而又派臣等支取内库银两、布疋、茶,从诸扎萨克王、公处,采买情愿售卖、贸易之牛羊,编组牧群,拯救饥馑至极之喀尔喀,务使得获生计。皇上又惟恐采买、贸易牛羊需费时日,期间不堪煎熬,以致困顿,遂将张家口仓储米石,驮之以驼队,星夜运往,及时拯救饥饿已极、濒临死亡之众多生灵。臣等携去之银二万两、价值六千两银子之茶、四千两银子之布疋,交与诸章京等,各个送往诸扎萨克王、公等处,牛一头以一两、一两一钱、一两二钱不等之价,采买、贸易一万三百三十四头。羊一只以三钱之价,采买、贸易五万六千八百十只,尚余银二千八十四两。章京等所采买、贸易牛羊之细目,所用银两、茶叶、布疋之细数,由伊等分别交各该部核销外,施恩喀尔喀之粮米尚存,是以将此采买、贸易之牛羊饲养、分发之处,由苏尼特王萨穆扎额驸、杜棱王阿玉什、协理扎萨克事务台吉等共同商议得:若将万余头牛、五万余只羊,一并赶往土谢图汗等所居之游牧处,所经之地,皆戈壁沙漠,且时值暑热,难免倒闭,距伊等现在所居游牧处二程之额卜尔特克,地广且水草丰美,弗如在此分份散给,视水草情形,分拨渐次徐徐行进,则可避免倒闭等语。 

臣等前往土谢图汗等游牧处,面告此情,土谢图汗、哲布尊丹巴呼图克图等欣悦,遂即前往牧放畜群地方验收等因,前来额卜尔特克之地,称土谢图汗有一万九千余口,哲布尊丹巴呼图克图一万一千余口,西第西里台吉七千余口之后,将臣等采买、贸易之牛以一百头为一群,羊五百只为一群,牛、羊各分为一百余群,给土谢图汗五份,牛五十一群外六十七头,羊五十六群外四百五只;给哲布尊丹巴呼图克图三份,牛三十一群,羊三十四群外四十三只;给西第西里台吉二份,牛二十群外六十七头,羊二十二群外三百六十二只。 

臣等向土谢图汗等晓谕皇上仁爱之意,此牲畜乃赏给尔等饥馑之众喀尔喀,尔等本人、属下台吉,再达鲁花等,如若本身多取,属下人众不能得获公平,及至辜负主子再生尔等之至意,是以多派贤能秉公之人,设为长,饲养牲畜,务必公平分配。若皆得获生计,以为长久家产,则众人方可沐浴主子再生之恩,尔等属民亦皆可复活。又将不得图一时享乐等情形,晓谕众人。 

土谢图汗等率众跪奏称:“蒙圣主无量之洪恩,我等各得其所。得获圣恩,不胜欢忭!赏赐之畜,视其情形,分给众人,各得安定。何以报答无量之洪恩,惟为众生祈祷皇上长寿、永享太平!皇上恩赐之牲畜,分给饥馑人等,裨益伊等生计!”等语。朝南叩谢皇恩。 

窃思,皇上之洪恩及至韬略,饥饿至极濒临死亡之众生,得获生还,亦获恒久之家产。喀尔喀土谢图汗等叩谢皇恩之处,另行奏报外,将臣等钦遵上谕,编拨牧群散给之处,恭谨奏闻,请旨。 

康熙二十八年孟秋初三日。领侍卫内大臣伯加一级臣费扬古,内大臣加一级臣明珠,经筵讲官户部右侍郎加一级食二级俸禄臣阿思根、内阁学士兼礼部侍郎加三级食二级俸禄臣拜里、理藩院员外郎加一级臣穆成额。 

档案二:蒙古喀尔喀土谢图汗为乞请救助贫困属民事致大清康熙皇帝奏书[5] 

喀尔喀土谢图合罕奏书 

至上文殊师礼大合罕明鉴。土谢图汗奏,仰赖古昔之善行与因缘,且仰主子统御万邦,稳固政权,弘扬教法,天下共享安乐之际,我等诸小国享太平之时已尽,是以离别故土,至主子近前,如我所愿,大沛洪恩。先以恩施巨额米石,与我先行前来之人得以活命。其后,我所属大多先后前来,遭遇困顿之际,奉上谕:给尔等乏绝之人,大施恩赐。先以此养赡等因,赐银五百两,以维系生命,垂死之人得以生还。其后,又大加恩赐牛五千余头、羊二万八千余只,我均匀拨给极度贫困之属民。其中有颇为节俭而尚有存者,亦有靡费用尽者,有因行窃被罚者,亦有施恩以后前来而未蒙恩赐者,我难以养赡此辈,是故令噶勒丹[6]奏闻事由。本年已蒙恩得获巨多牲畜,再行奏请恩赐,着实不妥。是以奏请移往有瓜果、野兽、树木之地方。然而皇上又恩赐粮米,甚是喜悦。将我所得米九百四十石,拨给贫困饥馑之人。该项粮米仅只够伊等一月之用。现有六千余口已食尽米粮,我虽无计养赡,但尽力管束。然仍有不受约束之人,若及至被迫离散,则偷盗、抢掠安生诸扎萨克之属众,亦未可知。若我力不能及,滋生事端,及至罪及自身亦未可定。作何计议,诚惶诚恐,奏请旨示。再,噶勒丹另有口奏。以奏书礼,进献马二匹。 

(满文)康熙二十八年十二月十七日,理藩院员外郎常寿将喀尔喀土谢图汗奏书一通送至大臣等处,交侍读学士南塔海,主事海三岱、拉穆彰等翻译,即刻由教习唐古特字少卿兼侍读学士班第与少卿巴图赉等一同翻译。次日大学士伊桑阿、阿兰泰,学士朱都纳、星安、博际、西喇、郭世隆、王国昌等奏入,奉旨:交该部议奏。钦此。与原蒙古文书,已由主事海三岱一并面交员外郎常寿。 

档案三:蒙古喀尔喀扎萨克额尔克阿海敖卜等为乞请救助事致康熙皇帝奏书[7] 

喀尔喀扎萨克额尔克阿海敖卜等奏书[8] 

奏报神变主子。喀尔喀扎萨克额尔克阿海敖卜、协理台吉沙克杜尔诺木齐阿海、沙克杜尔额尔德尼戴青等。我等属众之牲畜,有于龙年溃散前来之时遗失者,亦有不服水土倒闭者,是以将有牲畜者之牲畜,拨给无牲畜者,使其活命。蛇年编制苏木之前,典卖子女为生。而如今,有牲畜者仅仅维持生计,无牲畜者则忍饥挨饿,丧命或者不断离散而去。在此无计养赡,是以奏请。一贫如洗之台吉协理诺木齐阿海沙克杜尔、宾图阿海罗礼台吉、多尔济扎布台吉、巴勒济特台吉、博博台吉、萨柴台吉、达西台吉、乌巴西台吉、确拉锡台吉、俄杜台吉、额默根台吉、俄尔谷达克台吉[9]、额尔德尼戴青台吉、纳木扎勒台吉、策旺台吉、丹津台吉、西达达台吉、色仁台吉、纳木扎勒台吉。 

苏木章京罗不臧贫困之丁:塔尔巴、杜噶尔、塔斯玛、贡额、达尔玛、乔伊纳穆、班第扎布、尹扎纳、杜斯噶尔、巴扎尔、谷玉黑、西哩、霍尔谷勒、萨尔贝、阿玉玺、图郭勒、萨音图、杜棱、额尔谷德克、扎布、西达尔、绰勒门、额容格依、阿斋、博谷勒、佟玛、鲁斯希布、森济、达喇西、扎第、占巴拉、色热斯希、东努、纳木塔尔、茂察赖、查干、塔毕图、乌玉给、乌拉岱、玛察奇、雅满岱、巴济金岱、巴雅尔、敦都克、阿玉玺、雅珠谷、卜颜图、额默根、玉苏给、门达斯希、阿拉齐、西喇布、和硕齐、乌默黑、顾鲁格、毕哩克、谔欣、巴勒散、噶勒散、鲁斯希布、绰谷尔齐、托郭齐、确绰瑞、霍济格尔、额默根、哈木克、托郭木齐、珲都、尹扎那、占巴勒、图巴、罗斯希、阿玉玺、博若齐、扎布、都拉斯希、博若柴、谔欣、扎布、乌勒哲依图、阿玉玺、噶勒图、博罗穆察、敦都克、毕哩克、巴特玛、阿必达、罕杜、呼茹穆锡、绰布、乌勒杜荪、阿拉纳、俄齐尔、喇布占、萨满达、特济布哩、博木拜、阿拉纳、莽吉尔、博谷勒岱、呼勒斋、乌哈图、杜棱、顾珠、阿毕达、毕哩克、罗罗、阿那西、阿斯希、阿噶斯、阿尔萨兰、海喇图、杜噶尔、俄齐尔、玛希尔、巴尼、阿穆呼郎、图噶尔、车棱、萨海、托噶、托东辉、垂、毕哩克、鞥克、鲁克。 

苏木章京卓克杜尔贫困之丁:博尔济格、西谷尔、扎布、苏谷登、那那、奇塔特、沙克杜尔、阿玉玺、毕哩克、玛塔、卓哩克图、占巴勒、谔勒杰、散巴岱、阿穆呼朗、海喇图、伊伯勒图、阿喇善、逊达哈、元塔尔、达克巴、阿南达、阿玉玺、乌珠木、阿赖充、琫布瓦、博杜赖、确斯希、查巴、达海、乌隆给、纯达拉、图克齐、达尔玛、达罕、巴里默、图巴、多尔济、垂、达斯希布、额默根、卓特巴、澈澈克、齐齐谷里、达木巴、阿玉玺、毕哩克、玛济克、西谷尔噶齐、额默格勒、俄齐尔、阿斯喇勒、阿兰查、巴雅斯呼朗、策旺、巴兰查、伊纳杜、霍诺克、查干、确尔楚、三津、莽吉尔、席喇布、扎布、塔尔巴、莽吉尔、托努德依、额默根、海喇图、保垂、浑斋、那玛哈尔、哈喇、阿穆呼朗、乌珠木、阿穆尔、阿西达、伊勒扎赖、阿毕达、阿勒达尔、阿南达、莽吉尔、阿玉玺、玛林、根敦、瓦齐尔、布达、布达雅、阿南达、林琛、喀兰柴、毕礼衮、布达扎布、罗卜藏、色尔济、毕哩克、阿毕达、布迪。 

苏木章京俄齐尔贫困之丁:拜杜、拜岱、俄尔岱、阿穆呼朗、巴噶苏、谔欣德依、苏玉色依、塔巴克、查克巴、达西、查达干、达西、多尔济、呼尔干、布颜图、呼图克、纳木达逊、达汉、色臣、托摩和、卓哩克图、谔奎、扎布、哈勒占、多尔济、莽吉尔、卓哩干、库谷茹黑、阿巴斋、尼尔婉、章贵、齐噶勒、占巴勒、巴达礼、扎布、布颜图、俄齐尔、查克巴、呼图克、毕哩克、乌巴锡、占巴勒、呼图克、詹泰、噶尔玛、多尔济、岳依、确扎布、查玛、俄奎、玛木、旺西克、巴图、巴津、巴济达、巴雅斯、绰克图、塔尔巴、阿玉玺、翁谷尔查、布珠克依、沙济、巴特玛哩、杜噶尔、查克巴、西喇布、阿津、玉穆、达汉、占巴勒、阿里玛、齐罗衮、博若勒垂、呼苏热依、莽阿勒、澈澈克、珠勒扎干、毕哩克、谔欣、楚垂、萨克、纳穆答礼、图巴、郭尔谷勒、阿毕达、海萨、波波喇、保齐、巴尔、孟克、撒尔迈、巴特玛、伊礼呼斯哩、谔谷德依、茂齐克、阿毕达、卓勒扎干、呼尔谷勒、伊伯格勒、呼尔谷勒。 

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沙克都尔额尔德尼戴青台吉所属苏木章京阿毕达贫困之丁:阿穆呼朗、图玛雅克、俄茹奈、达西、萨纳斯希、阿玉玺、达赖、俄特巴拉、扎布、绰希、达斯希、哈勒占、诺尔布、博茹噶玛尔、博若、摩讷黑、毕萨纳、多尔济斯希布、乌尔占、杜拉干、卓拉、克希克图、根敦、阿礼雅、巴雅斯呼朗、谔欣、杜斯噶尔、占巴勒、西呼尔、达西、诺木汉、谷穆斯希、阿尼萨克、达西海、阿南达、巴噶拜、玛勒占、莽吉尔、达西、托克托呼、托克托奈、乌努库、尼苏、托苏、玛柴、玛查、丹津、阿南达、马济吉尔、达西、敦杜克、阿穆呼朗、阿玉玺、罕岱、查干、达西、栋、谔勒杰图、喇查、哈扎噶尔、呼图奈、哈尼齐、利塔尔、杜拉干、多尔济、阿南达、达喇西、车木布木、达尔玛、达西、俄勒齐衮、卓勒图、仓、查干、乌拉干、阿毕西克、阿穆呼、爱杜尔、阿勒达尔、孟克、查干岱、济谷勒查盖、阿玉玺、散济布、博谷勒、毕勒州、索诺堆、阿礼雅、托克托呼、占巴勒、谔欣、乌尔占、伊勒布岱、阿济苏。 

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宾图阿海诺礼台吉所属达西苏木贫穷之丁:谔欣、温楚克、谔卜格、扎布、卓毕堆、安柴、扎布、阿玉玺[11]、达尔巴海、曼济海、丹巴、门杜、阿玉玺、丹津、达西、呼尔谷勒、扎敏、曼齐、占巴勒、雅满达、谔勒杰、托呼尔查、乌拉噶斋、阿玉玺、察哈尔、额默根、卓克杜尔、车根、阿玉玺、雅木坎、恩额、浑杜尔、阿玉玺、洪郭尔、阿玉玺、特讷克、策伯克、扎勒布、查干、卜楚、拉西希、曼济、萨玛岱、阿布噶勒岱、俄尔吉、俄齐尔、班第、达尔玛、阿南达、多尔济。 

默尔根阿海伊德尔所属巴达斯希、班第、阿南达、阿玉玺、巴特玛、那哈楚赉、哈勒占、阿敏达干、俄齐尔、俄齐尔、诺谷干、巴汉、毕哩克、阿穆尔、额斯赫勒、察克、玛谷海、阿玉玺、善巴、乌纳海、乌拉噶岱、乌拉噶斋、丹巴、彭楚克、散巴尔、卓吉、乌巴里、乌拉干、谷穆西希、乌穆斯希、多尔吉、丹达里、杜拉干、郭尔郭勒、阿穆呼朗、杜斯希布。 

多尔济扎布台吉所属毕哩克图、毕哩克、谔欣、杜谷棱、根都斯希、丹巴、达西、巴图、曼齐、策巴克、温扎勒、郭尔郭勒。 

根敦台吉所属确查、济谷勒齐、雅密纳、毕扎盖、博若、丹津、巴卜、阿海岱、散杜、扎勒卜、尼苏、敦杜克、顾鲁格、阿玉玺、讷黑、额尔谷德克、呼鲁克、俄齐尔、佟谷杰、俄齐尔、托多赖、阿玉玺、绰克图、额默根、塔尔巴、确扎布、茂、占巴、俄齐尔、额卜根、阿穆呼朗、巴筛、扎干、拉扎布、呼勒扎干、图巴斯希、博博、额默根。 

协理台吉诺木齐阿海台吉沙克杜尔所属苏木章京绰斯希布贫困之丁:苏木章京绰斯希布、达尔玛、谔鲁黑、陶赖、博鲁木扎、塔尔巴、霍勒斋、阿玉玺、博谷勒岱、色热斯希、云丹、达赖、阿里玛、阿南达、拉西希布、达西希布、唐古特、塔占、恩克、塔拜、希喇布、谔勒杰图、绰西希、推默尔、俄齐尔、哈穆、阿南达、塔卜库、绰南、卜达西希、希茹、布达礼、苏杜尔、阿密岱、达哈、林花、毕齐汉、多尔济、阿西达、纳玛西希、扎布、巴勒丹、沙克扎。 

乌巴西台吉所属:云丹、兆、玛玛、巴扎尔、莽吉尔、楚茹呼、卜颜、根德、霍尔达、老邦、塔津、扎勒卜、额斯赫勒德依、巴特玛、阿济苏、绰默西希、杜拉干、垂、巴扎尔、达西。 

确喇西台吉所属:阿穆呼朗、阿扎勒、呼伯、兴安。 

俄托台吉所属:巴哈苏、莽吉尔、玛尼齐。 

绰克图台吉所属:达尔玛、纳穆尔扎、图噶尔、叶舍依、博若勒堆、乌汉泰、乌苏特依、库色勒、阿玉玺、谔欣、纳穆、额默黑、散杜克、纳穆、哈礼、希礼、罗西希布、扎布、谔欣、西喇布、唐辉、西保、阿南达、温卜、杜噶尔、诺木、杜尔本、巴扎尔、顾鲁格、玛西、多穆依。 

玛尼齐绰克图台吉所属苏木章京沙克扎木贫困之丁:阿西达、阿毕达、巴雅尔、乌齐喇勒、察干岱、博湍绰尔、察干、霍斯辉、玛尔玛、额叶图、阿济苏、顾鲁格德依、毕哩克图、谔斯呼、博若勒堆、玉保、博依泰、俄博克、顾鲁格、格热勒、图巴、温卜、阿毕达、帕克巴、哈喇干、谔欣、玛阿、乌都木苏、巴雅尔、萨希勒、卓勒扎海、俄兰、达西、达尔玛西希、巴苏泰、阿玉玺、哈岱、阿里玛、珠查纳、博若、伊迪、谔欣、恩克、伊勒斋、雅雅、卜达、扎勒卜、博若、霍克萨哈、乌拉穆、莽吉尔、博尔扎、阿毕塔、洪郭尔、克西克、阿尔萨兰、博若图、阿穆尔扎、库色雷、罗布藏、丹巴、阿南达、阿尔毕齐、托多海、霍诺齐、尹扎那、珠尔扎哈、萨木苏、阿玉玺、乌拉干、察干、阿毕西克、阿玉玺、和卓、巴雅尔、哈西哈、莽鼐。 

俄尔谷达克额尔德尼戴青台吉所属苏木章京根敦贫困之丁:扎哈西希、沙津、巴鲁、唐古特、阿玉玺、阿南达、阿穆呼朗、扎布、根敦、郭尔谷勒、谔勒杰、阿里雅、巴特密、玛西、根敦、贡额、克格热齐[12]、顾济格、多尔济、诺尔卜、色热斯希、玛齐克、谔欣、冲郭勒、根敦、西达海、阿呼、罗济、拉玛扎布、乌努谷、额西格、绰克图、额尔吉勒、查斯希、扎布、绰吞、西喇布、俄齐尔、垂、伯苏特、塔克巴、博第、扎勒、博罗玛克、斋赛、卜雅、纳罕、萨济、班扎、阿勒坎、卜达里、卜达雅、卜达、阿玉玺、萨都、巴雅尔、顾鲁格、马济、齐齐克图、兰卜、纳玛雅克、纳玛斯希、多尔济、绰斯西布、阿鲁呼、本塔尔、卜尼、查干、西茹德依、西茹、阿卜赖、散济、伊奔、策林、班第、俄齐尔、阿里衮、俄齐尔、阿南达、西赉谷勒、哈达呼、陶赖、郭鲁多克、西达达、俄齐尔、巴尔、阿雅呼、谷木巴、洪郭垂、维苏、萨雅克、卜木巴、图巴、萨尔济雅、占巴勒、确尔扎、班第、西礼、阿南达、阿玉玺、沙喇布、阿礼、塔尔沁、巴苏海、巴哈图尔、确扎、哈塔呼、伊勒扎海、乌尔扎、阿南达。 

协理台吉沙克都尔额尔德尼戴青所属苏木章京达西贫困之丁:苏木章京达西、博伊呼、达拜、额默根、玛哈穆、阿喇扎干、汗津、额默黑、巴特玛、阿玉玺、霍保、阿喇纳、伊达木、察哈岱、卜颜图、乌讷痕、秦卜、阿南达、查干、阿南达、敦杜克、扎布、察布尔、敦杜克、玛呼达尔、俄林琛、乌斯尼尔、呼色雷、唐古特、云木绰木、策林、云扎布、乌尔扎、伊勒呼、博依衮齐尔、阿济沙、玛哈迈、霍格热黑、色尔济、诺尔卜、察楚隆、毕纳达、占巴勒、塔尔巴、彭绰克、西喇布、巴雅尔、多尔济、钟、博依绰呼尔、布呼、色仁、陶赖、布赫、萨布丹、萨呼拉克、珠登吉、温卜岱、呼苏雷、班珠尔、占巴勒、策林、谔鲁克、博若、索霍尔、敦多、莽吉尔、塔尔巴、呼尔汉、策林、苏达礼、阿毕达、多尔济、霍济格尔、卜西、阿毕西克、栋鲁布、察克巴达尔、杜噶尔、根敦、玛齐克、确扎布、克西克图、青给、毕齐汉、卜赫、杭爱、多尔济西希、乌尔扎、曼查、桑扎布、确扎布、顾鲁格、多尔济、阿玉玺、拉玛扎布、哈穆哈、绰特巴、塔尔巴、巴雅尔、巴哈图尔、谔欣、孟克杰、林臣、顾鲁格、谔欣、孟克、莽吉尔、毕齐汉、卜达斯希、博若、卜颜图、卜斋、西喇布、顾鲁木、阿毕达、索诺木、查干、班第、俄诺海、阿尔西依。 

喇布丹阿海台吉、那木扎勒台吉二人所属苏木章京岳逊达喇贫困之丁:岳苏、达尔玛、阿穆呼、阿木春、衮楚克、玛哈泰、扎布、查干、孔谷尔珠克、绰克推、图布新、卜克泰、俄托噶齐、扎布、毕齐汉、阿玉玺、云扎布、陶赖、霍尼齐、确扎布、托瑞、珠克达尔、塔木扎特、僧额、霍济吉尔、绰克图、霍博绰克、额尔谷德依、乌拉、谔欣、额勒济吉、苏礼、达西、达斯希、塔尔巴、达杜、阿南、玛希斋、西第、多尔济、搔巴、阿巴噶勒岱、垂、尹扎纳、库鲁、迈哈、扎布、卜当图、霍礼、俄珠、诺木图、珠勒扎哈、诺敏、奇塔特、德勒登、呼勒扎、查干、巴颜、兰查、班第扎布、毕里克图、杭爱、扎布、卓克杜尔、西喇布、秀喇、鄂博、垂、多尔济、阿玉玺、托鲁克、哈斯呼尔、扎布、达西、巴扎尔、哈兰斋、多尔济、图济、阿木礼达、玛西斋、岱噶、达尔玛、达杜、阿斯希布、阿玉玺、扎布、翁郭尔查、哈喇勒岱、阿努赫克、萨木丹、西礼叶黑、呼尔干、雅玛哈、查干、澈根、谷炎、杜斯希、圭默克、尼苏、莽吉尔、西达达、达雅、孟克、塔尔巴、玛尼斯希布、多尔济、西喇、额尔谷特、海岱、海赖、雅雅、济格、罗布藏、谔欣、杭爱、博若、额西格、门岱、恩克、巴雅斯哈、博谷勒岱、扎布、谷牧德、茂、萨曼达、额西格、阿扎木班、扎布。 

扎萨克额尔克阿海敖卜台吉之达喇嘛斋桑囊苏格隆之贫困喇嘛一百四十六人。除喇嘛外,总计丁一千八百三十五名,家口合计八千三百四十名。 

编制苏木后前来者,洪郭尔乌巴西台吉之待哺家口七十名、丁十五名。 

(满文)康熙二十九年三月三十日,理藩院员外郎常寿将喀尔喀车臣汗奏书一通、扎萨克额尔德尼阿海台吉奏书一通、[13]扎萨克额尔克阿海敖卜台吉等奏书一通,计三通,送至大臣等处,交侍读学士南塔海,主事海三岱、拉穆彰等翻译,即刻由教习唐古特字少卿兼侍读学士班第与少卿巴图赉一同翻译,四月初一日大学士伊桑阿、阿兰泰,学士朱都纳、迈涂、星安、博际、郭世隆、王国昌等奏入,奉旨:交该部议奏。钦此。与原蒙古文书,已由主事拉穆彰一并面交理藩院员外郎拉杜浑。 

二、三份档案的史料价值 

综观三份档案,其史料价值可以归纳为以下几个方面: 

(1)比较具体地反映了康熙皇帝救助南下喀尔喀难民的情况,包括救助的次数、规模、方式和效果等,从而极大地补充了《大清实录》、《亲征平定朔漠方略》等史书的相关记载。据查,1688—1690年期间,康熙皇帝先后4次大规模救助土谢图汗、哲布尊丹巴呼图克图及其部属。第一次拨500两银子;第二次调拨2万人两个月食用之粮食;[14]第三次拨给牛10334头、羊56810只;[15]第四次拨米940石。 

康熙皇帝的救助方式也较为灵活。首先发放一些银两和粮食,解决了燃眉之急。而后,划拨巨额银两、布疋和茶,采买和贸易牲畜,分给难民,作为他们长久的生活来源。接着又拨粮米,救助后续而来的难民。 

上述大规模持续的救助措施,有效地缓解了土谢图汗、哲布尊丹巴呼图克图及其属众的艰难处境,使4万人口得以活命,从而稳定了察哈尔及外藩蒙古地区的社会秩序。 

然而,南来之喀尔喀人络绎不绝,给康熙皇帝的救助工作增加了压力。档案二记载,土谢图汗因无法给养后来的6000人而向康熙皇帝请求救助。清代官书记载了救助6000人的情况。[16]由于难民不断增加,交通运输不便,尽管康熙皇帝付出艰苦努力,但在长达三年的时间内,仍未解决喀尔喀难民的生计问题。所以,在康熙二十九年(1690)七月,康熙皇帝遣官“至土谢图汗处,将至穷乏食者,带至张家口外相宜处。同口北道,动支张家口所贮之米,日给饭食”,[17]继续设法救助不得生计者。 

车臣汗部被安置于汛界外,距内地更为遥远,其处境尤为窘迫。档案三反映的正是这一情况。这份档案的真实性和史料价值令人不容质疑,显得弥足珍贵。以车臣汗部扎萨克台吉额尔克阿海敖卜为首的22名台吉,以佐领为单位将多达1835名破产箭丁的名单一一列出上报康熙皇帝,以此说明被编佐者已成为清朝正式属民,理应得到救济和保护。还提到编佐以后新来的85人也急需救济。[18]充分体现了喀尔喀人积极赢得康熙皇帝救助走出困境的决心和为谋求生存而不懈努力的意志。他们和扎萨克图汗部属众在康熙三十年(1691)多伦诺尔会盟之后,逐步走出了困境。[19] 

(2)对清代蒙古地区社会经济史研究,可提供重要依据。档案一清楚地记载了当时交易牲畜的价格:“牛一头以一两、一两一钱、一两二钱不等之价,采买、换取一万三百三十四头。羊一只以三钱之价,采买、换取五万六千八百一十只”。看来,当时上、中、下等牛的价格分别是一两二钱、一两一钱、一两银子不等,羊的价格概为三钱银子。 

该档案还记载:“……土谢图汗有一万九千余口,哲布尊丹巴呼图克图一万一千余口,西第西里台吉七千余口之后,将臣等采买、贸易之牛以一百头为一群,羊五百只为一群,牛、羊各分为一百余群,给土谢图汗五份,牛五十一群外六十七头,羊五十六群外四百五只;给哲布尊丹巴呼图克图三份,牛三十一群,羊三十四群外四十三只;给西第西里台吉二份,牛二十群外六十七头,羊二十二群外三百六十二只”。 

上述数字资料比较少见,对了解和研究清代蒙古游牧业的经营和分配方式以及交易细节,具有很高的史料价值。 

(3)选译档案印证了《清代起居注册--康熙朝》和《皇朝藩部要略稿本》等史书关于南下喀尔喀人口为10万之说。[20]档案一,记载了康熙二十八年(1689)土谢图汗部和哲布尊丹巴呼图克图的属民近4万人,加上康熙二十九年(1690)来的人口,合计不少于5万人。档案三记载的车臣汗部一部分台吉的属下箭丁1835人,家口合计8340人,加上22名台吉、14名苏木章京、[21]146名喇嘛,再加上未编佐者85人,共约1万余人。车臣汗部其他诸台吉的属民人数也应不少于2万人。 

这样,上述人口数字约计8万余,再加上扎萨克图汗部的人口,能达到10万人,是毫无疑问的。 

(4)选译档案,有助于了解清朝对蒙古喀尔喀部推行盟旗制度的过程。学术界一般认为,从康熙三十年(1691)的多伦诺尔会盟开始对喀尔喀蒙古正式推行盟旗制度。其实,早在康熙二十八年(1689),康熙皇帝在南下喀尔喀就增设扎萨克,分编佐领,为推行盟旗制度做了前期准备。增设扎萨克,史书记载较为具体,[22]但分编佐领的情形,至今尚不清楚。档案三,从一定程度上反映了当时清朝在喀尔喀蒙古编设佐领的具体情况。据载,1835名箭丁分属于18个佐领,平均每佐领箭丁为102名。可见,清政府显然是参照内扎萨克蒙古例,在喀尔喀编设佐领的。在编佐的基础上,多伦诺尔会盟后,清廷着手设旗,把喀尔喀部的政治体制与内扎萨克蒙古各旗划一,[23]标志着蒙古喀尔喀部被纳入清朝的外藩蒙古体系。 

(5)档案三,还反映了十七世纪后半期喀尔喀人名及其文化特征。清代各种文献史料记载了许多蒙古王公、台吉的姓名,而很少记载平民。档案三,罗列了多达1835个牧民的名字,具有一定的普遍性。几种情况较为突出:①涵盖蒙古名、藏名,藏名远远多于蒙古名,说明当时喀尔喀人深受藏文化及藏传佛教文化的影响;②重复的名字较多,虽然显得单一,但反映一定历史时期蒙古人的价值趋向。以下人名出现较多:阿玉玺(ayusi),梵文,意为药佛;阿南达(ananda),藏文,意为阿难陀(佛名);谔欣(okin),蒙古文,意为女;毕哩克(bilig),蒙古文,意为聪颖;多尔济(dorji),藏文,意为金刚;扎布(jabu)藏文,意为救护、保佑;③与现在人名有很大差异,有不少名字,难解其义,拟结合相关知识,进一步释读。 


﹡本文为国家社会科学基金项目“清代百件珍稀蒙古文档案整理研究”(项目编号:07BZS005)和中央高校基本科研业务费专项基金资助项目“清代满蒙民族关系史研究”(项目编号:DC10020207)阶段性成果。 

[1]《清代起居注册--康熙朝》第九册,联经出版事业公司(台北),2009年版,第4777页;包文汉整理《皇朝藩部要略稿本》,黑龙江教育出版社,1997年版,第47-48页。 

[2] 中国第一历史档案馆藏“内阁蒙古堂档”,康熙二十八年档,全宗号2,编号30,第0060-0061页;第0110-0111页;第0339-0340页。中国第一历史档案馆、内蒙古大学蒙古学学院编《清内阁蒙古堂档》第八卷,第263-264页;第313-314页;第542-543页,内蒙古人民出版社2005年版。 

[3] 三份蒙古文档案的满文件也保存完整。见中国第一历史档案馆藏“内阁蒙古堂档”,康熙二十八年档,全宗号2,编号30,第0121-0127页;第0333-0336页;康熙二十九年档,全宗号2,编号35,第057-078页。中国第一历史档案馆、内蒙古大学蒙古学学院编《清内阁蒙古堂档》第八卷,第324-330页;第536-539页;第九卷,第86-107页,内蒙古人民出版社2005年版。 

[4] 中国第一历史档案馆藏“内阁蒙古堂档”,康熙二十八年档,全宗号2,编号30,第0127-0136页;中国第一历史档案馆、内蒙古大学蒙古学学院编《清内阁蒙古堂档》第八卷,第330-339页,内蒙古人民出版社2005年版。收文日期为康熙二十八年七月初三日(1689年8月17日)。 

[5] 中国第一历史档案馆藏“内阁蒙古堂档”,康熙二十八年档,全宗号2,编号30,第0337-0341页;中国第一历史档案馆、内蒙古大学蒙古学学院编《清内阁蒙古堂档》第八卷,第540-544页,内蒙古人民出版社2005年版。收文日期为康熙二十八年十二月十七日(1690年1月26日)。 

[6] 即噶尔旦多尔济,为喀尔喀土谢图汗察珲多尔济之子。 

[7] 中国第一历史档案馆藏“内阁蒙古堂档”,康熙二十九年档,全宗号2,编号35,第078-098页;中国第一历史档案馆、内蒙古大学蒙古学学院编《清内阁蒙古堂档》第九卷,第107-127页,内蒙古人民出版社2005年版。收文日期为康熙二十九年三月三十日(1690年5月8日)。 

[8] 对照满文件音译,以满文读音为基准。 

[9] 蒙文件无“台吉”词,据满文件补译。 

[10] 蒙文件无“阿毕达”一名,据满文件补译。 

[11] 满文件无“阿玉玺”一名。 

[12] 蒙文件无“克格热齐”一名,据满文件补译。 

[13] 此喀尔喀车臣汗奏书和扎萨克额尔德尼阿海台吉奏书,也涉及难民救助问题。见中国第一历史档案馆藏“内阁蒙古堂档”,康熙二十九年档,全宗号2,编号35,第052-054页;第055-057页。中国第一历史档案馆、内蒙古大学蒙古学学院编《清内阁蒙古堂档》第九卷,第81-83页;第84-86页,内蒙古人民出版社2005年版。 

[14]《大清实录》卷一四○,康熙二十八年,四月,甲午项记载:“先是,喀尔喀土谢图汗等以米粮将尽,续到二万余人不能瞻给,请奏赈济。上命领侍卫内大臣伯费扬古等,赍银两茶布前往散给。至是,谕大学士等曰,朕闻喀尔喀乏食,有至饿死者,深为轸念。顷虽令内大臣费扬古等赍茶布银两,採买牲畜,赈其乏绝。但採买尚需时日,若不速发粮以拯之,则死者愈多矣。泽卜尊丹巴胡土克图,见有贸易骆驼百余,在张家口,并内驷厂及太仆寺骆驼共发一百,将张家口仓米,星速运到散给。计支一两月间,费扬古等所买牲畜可继之矣。如此,则喀尔喀可活也。其令侍卫吴达禅、侍读学士西拉、牧厂侍卫、太仆寺堂官、户部贤能司官各一员,前往经理。”《亲征平定朔漠方略》卷五,康熙二十八年,四月,甲午项记载与之相同。 

[15]《大清实录》的记载颇为笼统:“领侍卫内大臣伯费扬古奏,臣遵旨往喀尔喀附近地方,採买牛羊,散给喀尔喀无食穷民,以为永久生业。人民感戴,饥馑复甦。其土谢图汗等俱南向叩首,仰谢天恩。报闻。”(《大清实录》卷一四一,康熙二十八年,七月,壬寅项)。《亲征平定朔漠方略》无此记载。 

[16]《大清实录》卷一四四,康熙二十九年,正月,庚申项:“喀尔喀土谢图汗以所部六千余人乏食,请赈。部议不准。上命以独石口仓粟,每户给以四斗,遣理藩院、户部司官各一员,会同土谢图汗,监视散给。又车臣汗、泽卜尊丹巴胡土克图等,俱以乏食来告,前后千万计,上皆命按口给之。”《亲征平定朔漠方略》卷六,康熙二十九年,正月,庚申项记载同上。 

[17]《大清实录》卷一四七,康熙二十九年,七月,甲寅项。 

[18] 中国第一历史档案馆藏“内阁蒙古堂档”,康熙二十九年档,全宗号2,编号35,第078-098页;中国第一历史档案馆、内蒙古大学蒙古学学院编《清内阁蒙古堂档》第九卷,第107-127页,内蒙古人民出版社2005年版。 

[19]《大清实录》卷一四六,康熙二十九年,五月,辛丑项:“喀尔喀额尔克阿海巴郎奏言,臣父扎萨克图汗,喀尔喀七旗之长也。为左翼土谢图汗所败,属裔分散。臣等又为厄鲁特所收,棲于阿尔泰山之南。今乘间得出来投,伏乞圣恩赈恤恩养,俾得继立。下议政王大臣等议。寻议覆,扎萨克图汗历世恭顺,职贡有年,似应继立。查今年众喀尔喀来降,已定期会阅。其所请,应于会阅处定夺。从之。”《亲征平定朔漠方略》卷六,康熙二十九年,五月,辛丑项记载同上。 

[20]《清代起居注册--康熙朝》第九册,联经出版事业公司(台北),2009年版,第4777页;包文汉整理《皇朝藩部要略稿本》,黑龙江教育出版社,1997年版,第47—48页。 

[21] 档案三记载18名苏木章京,其中4名章京被列入贫困箭丁之名单。 

[22]《大清实录》卷一四二,《亲征平定朔漠方略》卷五,康熙二十八年,十月,辛未项。 

[23]《大清实录》卷一五一,《亲征平定朔漠方略》卷十,康熙三十年,五月,壬辰项。 

资料来源:载于《中国边疆史地研究》2011年第2期



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