在我国古代历史当中，有这一件非常著名的宝贝，这便是用和氏璧所雕琢而出的传国玉玺。传国玉玺最早起源于秦始皇，再此之后代代相传，历来被各朝皇帝们视为国之重器。如此著名的传国玉玺，在汉末天下大乱时一度被扔到井里，后来被进入洛阳的孙坚发现并私藏，陈寿在《三国志》里也有记录。
不久后孙坚在攻打长沙时意外身亡，玉玺传到了他长子孙策手里。如果说孙吴政权起始于孙坚，那么孙策无疑是将其捏合成型承上启下的一个关键人物，没有孙策的努力，孙氏可能就湮没在汉末乱世之中再也籍籍无名。
不过孙坚身亡后，部众被袁术收编，年轻的孙策并没有足够的威望和实力形成自己的势力，他做出了一个大胆的决定，用传国玉玺向袁术换来了三千兵马。
玉玺是孙坚拿命换来的，更是无价之宝，秦王曾提出用十五座城池交换和氏璧而不得，孙策仅仅换来了三千兵力，这个交易是否有点亏呢?
其实一点都不亏，孙策实在是很有头脑。
在孙策所处的时代，传国玉玺承载着天命神授的理念，意义重大，多少人求之而不得，孙策敢于用这样一件重宝换来区区三千人马，是他头脑清醒的认识。
玉玺虽然是无价之宝，但说到底只是一枚图章，也就是说，它承载的只是虚名，并不能给志在开创一番事业的孙策带来实际帮助。而三千人马看似不多，实则他们是孙坚的旧部，别人统帅下，孙氏旧部未必能有多强大，但在孙策统帅下，他们的战斗力能得到最大发挥，这也是孙策对自己实力的自信。
孙策以玉玺交换军队的事，显然也不是心血来潮，而是做好了方案。他之后避开了群雄逐鹿的中原，向江东发展，击败了实力弱小的刘繇等人，建立起了江东政权的基础，而且基础打得很牢固，即使孙策在几年之后就遇刺身亡，在江东也没有人能站出来推翻孙氏的地位，才有之后在孙权手中成长为与魏蜀鼎立的孙吴。
这一切的一切，与孙策用玉玺交换兵马有重要关系，如果孙策守着玉玺，显然无法迅速崛起，三国乱世中形势瞬息万变，机会稍纵即逝，孙策这个举动，可以说是既有眼光，又有勇气，相当于成功的二次创业，把本来将要沦落的孙氏拉回到了时代舞台中央。
其实还可以说说袁术，如果孙策用玉玺交换兵马是赚了，那袁术是不是就亏了呢，那倒也未必。在那个时期，袁术是天下最强军阀之一，孙策虽然有了兵，也还是袁术的手下，他打下的地方还是归属于袁术，所以从袁术的角度来看，他也谈不上多亏。
袁术僭位称帝，是他的不智，但单看那个时期，如果说要挑一个最强的军阀称帝，那还非袁术莫属。不过光说玉玺这个事，袁术也算做了笔好买卖，只是孙策非池中之物，袁术没有手段长期控制他，这就是战略上的失策了，和玉玺没有多大关系。
从结果来看，孙策实现了自己的目的，格局从此打开，玉玺换军队非但不亏，简直是太值了。如果说孙策是孙吴最重要的创业者，我认为也称得上实至名归。
我们现代人站在上帝视角或许并不难做出判断，但考虑到孙策所处的年代是1800多年前，当时人们的思想和价值观与今天有很大不同，时局又是纷乱复杂，孙策这个决定既需要勇气又需要智慧还要有自信，称得上是难能可贵的。
