在雪域高原地区，对于大多数的汉人来说，这是一篇神秘之地，在这片高原上的历史、文化等等，都让人感到神秘和陌生。不过就在这样的高原中却诞生出了这样的一句诗歌：宁负如来不负卿。创作这首诗歌的是一位喇嘛——既六世达赖：仓央嘉措。下面我们就一起来赏析一下这句话吧。
仓央嘉措的父母都是农奴。而在旧西藏，达赖则是藏地的最高领导者之一。一个农奴之子，不用经过任何努力，不用拼爹，依靠好运，就可以成为雪域之王，这样的好事，在世界历史上都很少见。仓央嘉措就是因为这样的好运，成为雪域之王。
倘若仓央嘉措晚生百余年，或许，他可以做一个逍遥的雪域之王，最终安详历史。但是，历史没有假如。
傀儡藏王
了解清朝西藏历史的朋友都知道，虽然达赖名义上是雪域之王，但是，诡异的是，历史上曾有连续多代的达赖，都在二十岁上下亡故了。这其中的原因在于，对于西藏的上层社会(三大领主)来说，雪域之王只是名义上的首脑，实际上，大权操纵在贵族老爷们手里。而一旦雪域之王到了亲政年龄，少不得导致权力秩序出现混乱，因此，很多雪域之王，到了该亲政的年纪，就都神秘地死掉了。
仓央嘉措被选定为雪域之王的时候，雪域高原的大权掌握在桑结嘉措手中。但是，由于蒙古的和硕特部长期驻扎于青藏高原，导致和硕特部的首领——拉藏汗，在藏地的话语权远远高于桑结嘉措。
桑结嘉措起初寄希望于准噶尔蒙古的力量，而与此同时，清朝的康熙朝廷和准噶尔部冲突不断，这导致藏地的情形更加复杂化。
桑结嘉措为了独揽西藏大权，于是设计暗杀拉藏汗，哪料到计划失败，拉藏汗发兵讨伐桑结嘉措，最终桑结嘉措遭到杀害。而仓央嘉措由于是桑结嘉措所选中，最终，拉藏汗向康熙皇帝上奏折，声称仓央嘉措沉迷声色，不是真正的达赖，请求康熙帝废掉仓央嘉措。康熙帝准其所请，命人将仓央嘉措押解进京，在进京途中，仓央嘉措去世。
命运捉弄
其实，如果命运有选择的话，仓央嘉措绝对不会选择去当雪域之王，他所希望的，只是做一个寻常的牧人，而后和心爱的姑娘度过余生。
仓央嘉措是一个情感丰富的人。有说法认为，在他入驻拉萨之前，曾经有过心爱的姑娘。而成为雪域之王，非但意味着一辈子不能娶妻生子，甚至连动情都不行。
但是，对于仓央嘉措来说，如果让自己选择，在佛法(意味着不朽、意味着尊荣)和爱情(或者心爱的姑娘)之间，让自己二选一的话，自己情愿放弃佛法修为、放弃雪域之王的尊荣，去选择心爱的姑娘。
这是仓央嘉措内心的想法，是仓央嘉措内心饱受清规戒律煎熬后的一种倾诉。最终，他如愿以偿地被废黜称号。
有传说认为，在进京途中，他没有死，而是在青海的某个草原，做了一位牧人，并且，过上了放纵的生活，履行了“不负如来不负卿”的人生格言。
