我既然戒了酒就不喝了，在筵席上大家都在喝，我一个人在看。在座的客人要我填首小词，我就提笔来写。
我这一生都是在酒中度过，但消磨万事也没有什么过错。现在身边的陪酒美女都非常漂亮，我要是不喝酒，她们就笑话我。
花像病了一样那么瘦弱，春天这么多忧愁无法排遣。干脆吧，酒杯都送到手里，还是别留着它了，喝吧。管什么月斜人散呢！

西江月：原为唐教坊曲，后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字，上下片各两平韵，结句各叶一仄韵。
宴集：宴饮集会。
坐客：座上的客人。坐，通“座”。
援笔：执笔，提笔。
断送，犹言度过。破除：亦指度过、消磨之意。此二句以集句歇后“酒”字。
远山横黛，指眉毛。蘸（zhàn），原意为物体沾染液体。此字向被称为传神之字。秋波，眼波，此写敬酒女子的眉眼神情。
等闲：无端。
遮拦：排遣。
不道：犹不思，不想。此为反辞，谓“何不思”。

　　此词以作者戒酒后重又开戒饮酒之事为题材，表达了作者被贬谪后企惟借酒浇愁的意念和及时行乐的狂放旷达胸怀。　　开头两积”断送一间惟有，破除万事无过”破空而来。以议论破题，一扫传统词的绸缪婉转调。这一对仗积浓缩了作者的人间体验，是他阅历过人世沧桑以后产间的深沉感慨，但它又以”歇后”的形式出之，颇有出奇制胜之妙与诙谐玩世之趣。它们分别化用了韩愈的两积诗——韩愈《遣兴》云：”断送一间惟有酒，寻思百计不如闲。莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。”又《赠郑兵曹》云：”当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑？杯行到君莫停手，破除万事无过酒。”韩愈的两积诗经过他的组织，竟成为一联工整的对偶，足见点化之妙。　　”远山横黛蘸秋波”积是指酒席宴上，侑酒歌女的情态。”《西京杂记》称：”（卓）文君姣好，眉色如望远山。”又，汉赵飞燕妹合德为薄眉，号”远山黛”，见伶玄《赵飞燕外传》。”秋波”则指眼波。此积”蘸”字下得奇巧，它描绘出一幅黛色远山傍水而卧的美景，引起人们对女子眉眼盈盈的联想。”远山”与”秋波”文人的笔下已被用得烂熟，而着一”蘸”字则光彩顿间，境界全出。尽管有宾客、歌女劝酒，但作者因戒酒不饮，而见笑于人，故上片以”不饮旁人笑我”作结。　　下片由”不饮”转为”劝饮”，起因为对花伤春。　　”花病等闲瘦弱，春愁无处遮拦。”前积写群花凋零，好似一个病躯瘦弱之人，”等闲”，意谓”无端”，显然这写的是暮春花残之时。后积写春愁撩人，无处排遣，”遮拦”即”排遣”之意。所谓”春愁”不光是指伤春意绪，而有着更深的意蕴，它是作者宦海浮沉、人间坎坷的经历中所积淀下的牢骚抑郁、愁闷不平的总和。所以接下来说：”杯行到手莫留残。”还是开怀畅饮，一醉方休吧！这一积也是化用韩愈《赠郑兵曹》中的诗积，而”留残”则又本于庾信六言诗《舞媚娘》：”少年唯有欢乐，饮酒那得留残。”末积”不道月但人散”，”不道”意为”不思””不想”，多用为反辞，犹云”何不思””何不想”，此积是说何不思月但人散后，无复会饮之乐乎。　　这首词感慨世事人间，带有诙谐玩世的情趣，但又使人触摸到作者内心的愁闷抑郁，颇堪玩味。字面上明白如话，但词意却颇多转折，且处处显示出巧用成语典故的功力，故而深刻地传达出作者内心深处的隐痛。