酬曹侍御过象县见寄
 柳宗元 [唐代]

破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。

怀念,友人

翻译
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。 你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
注释
①侍御:官名,侍御史的简称。曹侍御,名未详,当是作者在京城时的故友。 ②象县:柳州属县,在州治东北六十五里。
鉴赏
前两句切题中的“曹侍御过象县见寄”,即曹侍御经过象县之时,作诗寄作者;后两句切题中的“酬”,即作者读到曹侍御寄来的诗,作此诗酬答。今人多据诗中有“潇湘”二宇而确定此诗作于永州,但永州、象县相距遥远,书简往还不易,与诗意不合。“潇湘”别有意义,不专作地名。姑定为柳州作品。 “骚人”本指《离骚》的作者屈原,后来泛指情操高洁的文人。“玉”、“木兰”,都是屈原喜用的词,象征坚贞、芬芳的品质。作者称曹侍御为“骚人”,并用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他,就会使读者把他和屈原及其作品联系起,产生许多联想。“骚人”本可看山看水,愉快地赶他的路,如今却“遥驻木兰舟”于“碧玉流”之上,究竟为什么,这又会使读者产生许多联想。“遥”作为“驻”的状谙,所表现的是“骚人”与作者之间的距离。象县距柳州六十多里,距柳宗元的贬所不算太“遥”,何况眼前的“碧玉流”正是从柳州流来的,为什么不乘“木兰舟”到柳州去看看他的朋友?这又引人深思。曹侍御的处境如何,虽然不知其详,但从“骚人”的称呼中也可得到一些暗示。至于柳宗元,分明过着“万死投荒”的流放生活。所以政治上的间隔,比地理上的距离更显得“遥”。因此,尽管思友心切,路也不大远,却只能“驻舟”兴叹,寄诗抒怀。 “春风无限潇湘意”一句,结合下句“欲采蘋花”看,显然汲取了南朝诗人柳惮《江南曲》的诗意。《江南曲》是一篇名作,全文如下: 江洲采白蘋,日暖江南春。 洞庭有归客,潇湘逢故人。 故人何不返,春花复应晚。 不道新知乐,只言行路远。 由此可见,“春风无限潇湘意”,就是怀念故人之意。此句作为全诗的第三句,妙在似承似转,亦承亦转。就是说:它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也兼包“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。“春风”和暖,芳草如茵,花盛开,朋友们倘能相见,该多好!“无限”相思而不能相见,就想到“采花”以赠故人。然而呢?不要说相见没有自由,就是“欲采蘋花”相赠,也“不自由”啊! 全诗不仅写景如画,而且比兴并用,虚实相生,能够唤起读者许多联想。结句“欲采蘋花”尚“不自由”,还能有什麽自由!词气委婉而内涵悲愤。结合作者被贬谪的原因、经过和被贬后继续遭受诽谤、打击、动辄得咎的处境,不是可以想到更多东西吗?

作者 柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西省运城县解州镇)人。他曾积极参加王叔文集团革新政治的。唐顺宗时,任礼部员外郎。革新失败后,被贬为永州司马,后迁为柳州刺史。他是唐代杰出的文学家和思想家,在散文和诗歌的创作方面,有着很高造诣。他的诗,善于寓情于景,写得俊雅峭拔。

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