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张宏生.词学反思与强势选择——马洪的历史命运与朱彝尊的尊体策略.文学遗产,2007(4)
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刘石.梁启超的词学研究.文学遗产,2003(1)
王兆鹏.20世纪前半期词学研究的历程.文学遗产,2001(5)
周帆.悖离与亲和─—论词的流变与儒家诗教之关系.文学遗产,2000(3)
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张耀宗.走出文学史的视野:朱祖谋《词莂》的历史语境与晚清词学.杭州师范大学学报（哲学社会科学版）,2011(4)
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孙维城.清季四大词人词学取向与重拙大之关系.文学评论,2007(5)
巨传友.论临桂词派的“词史”精神.学术论坛,2007(1)
张宏生.近百年清词研究的历史回顾.文学论坛,2007(1)
孙克强.晚清四大家词学集大成论.文艺理论研究,2006(3)
刘红麟.“樵风趣,俊逸望如仙”——郑文焯清空论.民族文学研究,2005(3)
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彭玉平.晚清“重拙大”词学思想溯源——端木采《宋词赏心录》探论.学术研究,2004(8)
沙先一.推尊词体与开拓词境:论清代的学人之词.江海学刊,2004(3)
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彭功智,曹新华.晚清文学思潮与近现代词学批评的转型.河南师范大学学报（哲学社会科学版）,2001(2)
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王力坚.清初“本位尊体”词论辨析.文学评论,1998(4)
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陈庆元.爱国词人谢章铤的词与词论.福建师范大学学报（哲学社会科学版）,1997(2)
方智范.论常州词派生成之文化动因.社会科学战线,1996(4)
吴维中.评况周颐的词境──词心说.兰州大学学报（社会科学版）,1994(4)
李德.现实主义词人郑文焯略论.社会科学辑刊,1993(3)
邱世友.谢章铤的词论.文学评论,1992(6)
祁志祥.从“小道”、“诗余”到“尊体”——中国古代词体价值观的历史演变.文艺理论研究,2010(2)
黄雅莉.“辨体”与“破体”异流同归于“尊体”－论清代词体观的建构历程.中央大学人文学报,2009(10)
汪超,涂玉珍.论周济词学尊体观.温州大学学报（社会科学版）,2009(3)
杨雨.尊体大潮中的“小道”“逆流”－略论王闿运词学“小道”观.船山学刊,2010(1)
张彩云.常州词派的清词评研究.硕士论文.淮北师范大学文学院, 2011
曾蕴华.「情词」与「词史」──谢章铤词学理论二题之研究.硕士论文.台湾大学中国文学研究所.2009
徐秀菁.龙沐勋词学之研究.硕士论文.国立中央大学中国文学研究所, 2004
张？芳.淸常州词派寄记说硏究.硕士论文.私立中国文化大学中国文学硏究所,1984
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