破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。

理世固轻士，弃捐湘之湄。阳光竞四溟，敲石安所施。
铩羽集枯干，低昂互鸣悲。朔云吐风寒，寂历穷秋时。
君子尚容与，小人守竞危。惨凄日相视，离忧坐自滋。
尊酒聊可酌，放歌谅徒为。惜无协律者，窈眇弦吾诗。

废逐人所弃，遂为鬼神欺。才难不其然，卒与大患期。
凌人古受氏，吴世夸雄姿。寂寞富春水，英气方在斯。
六学诚一贯，精义穷发挥。著书逾十年，幽颐靡不推。
天庭掞高文，万字若波驰。记室征西府，宏谋耀其奇。
輶轩下东越，列郡苏疲羸。宛宛凌江羽，来栖翰林枝。
孝文留弓剑，中外方危疑。抗声促遗诏，定命由陈辞。
徒隶肃曹官，征赋参有司。出守乌江浒，老迁湟水湄。
高堂倾故国，葬祭限囚羁。仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。
一门既无主，焉用徒生为。举声但呼天，孰知神者谁。
泣尽目无见，肾伤足不持。溘死委炎荒，臧获守灵帷。
平生负国谴，骸骨非敢私。盖棺未塞责，孤旐凝寒飔。
念昔始相遇，腑肠为君知。进身齐选择，失路同瑕疵。
本期济仁义，今为众所嗤。灭名竟不试，世义安可支。
恬死百忧尽，苟生万虑滋。顾余九逝魂，与子各何之。
我歌诚自恸，非独为君悲。

得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。

理世固轻士，弃捐湘之湄。阳光竞四溟，敲石安所施。 铩羽集枯干，低昂互鸣悲。朔云吐风寒，寂历穷秋时。 君子尚容与，小人守竞危。惨凄日相视，离忧坐自滋。 尊酒聊可酌，放歌谅徒为。惜无协律者，窈眇弦吾诗。